٦/ ٢٤٢

٢٩٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ¬ (١)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ¬ (٢) قَال: سَمِعْتُ يَحْيَى ¬ (٣)، أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ¬ (٤) أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ ¬ (٥) أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَامَ خَيْبَرَ ¬ (٦)، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ ¬ (٧) - وَهِيَ مِنْ خَيْبَرَ وَهِيَ أَدْنَى خَيْبَرَ- فَصَلَّوُا الْعَصْرَ، فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِالأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَّا بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَا ¬ (٨) فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، وَصلَّيْنَا. [راجع:٢٠٩].

٢٩٨٢ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ ¬ (٩)، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ¬ (١٠)،

"فَلَمْ يُؤْتَ" في ذ: "وَلَمْ يُؤْتَ".

===

¬(١) " محمد بن المثنى" هو ابن عبيد الزمن العنزي البصري.

¬ (٢) "عبد الوهاب" ابن عبد المجيد الثقفي.

¬ (٣) "يحيى" ابن سعيد الأنصاري.

¬ (٤) "بشير" الحارثي الأنصاري المدني.

¬ (٥) "سويد بن النعمان" ابن مالك الأنصاري.

¬ (٦) أي: سنة سبع، "خ".

¬ (٧) قوله: (حتى إذا كانوا بالصهباء) بفتح الصاد المهملة وسكون الهاء وبالمد: موضع أسفل خيبر، "كرماني" (١٣/ ٥).

¬ (٨) قوله: (فَلُكْنا) بضم اللام أي: أدرنا اللقمة في الفم، وقوله: "وشربنا" قال الداودي: لا أراه محفوظًا إلا إن كان أراد المضمضة، كذا قال، ويحتمل أن يكون بعضهم [استفّ السويق وبعضهم] جعله في الماء وشربه فلا إشكال، "فتح" (٦/ ١٣٠).

¬ (٩) "بشر بن مرحوم" منسوب إلى الجد واسم أبيه عبيس العطار.

¬ (١٠) "حاتم" هو الكوفي.