٦/ ٢٢٨

١١٦ - بَابُ مُبَادَرَةِ الإِمَامِ عِنْدَ الْفَزَعِ

¬ (١)

٢٩٦٨ - حَدَّثنَا مُسَدَّدٌ ¬ (٢)، ثنَا يَحْيَى ¬ (٣)، عَنْ شُعْبَةَ ¬ (٤)، ثَنِي قَتَادَةُ ¬ (٥)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ فَزَعٌ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَرَسًا ¬ (٦) لأَبِي طَلْحَةَ، فَقَالَ: "مَا رَأَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ¬ (٧)، وَإِنْ وَجَدْنَا لَبَحْرًا ¬ (٨) ". [راجع: ٢٦٢٧].

١١٧ - بَابُ السُّرْعَةِ وَالرَّكضِ ¬ (٩) فِي الْفَزَعِ

٢٩٦٩ - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ¬ (١٠)، ثَنَا الْحُسَينُ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (١١)،

"فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ" في عسـ: "فَرَكِبَ النَّبِيُّ".

===

غالبًا، بل يتصرف فيه بالاختصار ونحوه في أحد الموضعين، هذا كله من "الفتح" (٦/ ١٢٢) مختصرًا.

¬ (١) أي: الخوف من العدو.

¬ (٢) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي البصري.

¬ (٣) "يحيى" هو ابن سعيد القطان.

¬ (٤) "شعبة" ابن الحجاج بن الورد العتكي.

¬ (٥) "قتادة" ابن دعامة.

¬ (٦) اسمه مندوب، ويجيء الحديث مع بيانه (برقم: ٢٦٢٧).

¬ (٧) أي: مما يوجب الفزع.

¬ (٨) أي: واسع الجري غير متعب.

¬ (٩) "الركض": استحثاث الفرس للعَدْوِ، "القاموس" (ص: ٥٩٣).

¬ (١٠) "الفضل بن سهل" الأعرج البغدادي.

¬ (١١) "الحسين بن محمد" هو ابن بهرام التميمي.