٥/ ٧٢٣

يُنادي: "يَا بَنِي فهْرٍ ¬ (١)، يَا بَنِي عَدِيٍّ"، لِبُطُونِ قُرَيْشٍ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةُ: لَمَّا نَزَلَتْ ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: ٢١٤] قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ". [راجع: ١٤٦١].

١١ - بَابٌ ¬ (٢) هَلْ يَدْخُلُ النِّسَاءُ وَالْوَلَدُ فِي الأَقَارِبِ؟

¬ (٣)

٢٧٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (٤)، أَنَا شُعَيْبٌ ¬ (٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (٦)، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ¬ (٧) وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ¬ (٨) أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾

"أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ" في نـ: "ثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ".

===

¬(١) بكسر الفاء وسكون الهاء: أبو قبيلة من قريش.

¬ (٢) بالتنوين.

¬ (٣) قوله: (باب هل يدخل النساء والولد في الأقارب؟) هكذا أورد الترجمة بالاستفهام لما في المسألة من الاختلاف كما تقدم، ثم أورد في الباب حديث أبي هريرة، وموضع الشاهد منه قوله فيه: "يا صفية ويا فاطمة"، فإنه سوّى ﷺ في ذلك بين عشيرته، فعمَّهم أولًا ثم خص بعض البطون، ثم ذكر عمَّه العباسَ وعمَّته صفيةَ وابنتَه فاطمةَ، فدلّ على دخول النساء في الأقارب وعلى دخول الفروع أيضًا، وعلى عدم التخصيص بمن يرث ولا بمن كان مسلمًا، "فتح الباري" (٥/ ٣٨٢).

¬ (٤) "أبو اليمان" الحكم بن نافع الحمصي.

¬ (٥) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.

¬ (٦) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.

¬ (٧) "سعيد بن المسيب" التابعي المخزومي.

¬ (٨) "أبو سلمة بن عبد الرحمن" ابن عوف.