٥/ ٦٢٢

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: إِنَّا بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَدْ أَصَبْنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَإِنَّ هَذِهِ الأمَّةَ قَدْ عَاثَتْ فِي دِمَائِهَا، قَالَا: فَإِنَّهُ يَعْرِضُ عَلَيْكَ كَذَا وَكَذَا، وَيَطْلُبُ إِلَيْكَ وَيَسْأَلُكَ. قَالَ: فَمَنْ لِي بِهَذَا؟ قَالَا: نَحْنُ لَكَ بِهِ، فَمَا سَأَلَهُمَا شَيْئًا إِلَّا قَالَا: نَحْنُ لَكَ بِهِ، فَصَالَحَهُ ¬ (١)، قَالَ الْحَسَنُ ¬ (٢): وَلَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ ¬ (٣) يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى جَنْبِهِ، وَهْوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ أُخْرَى، وَيَقُولُ: "إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ¬ (٤): إِنَّمَا صَحَّ عِنْدَنَا سَمَاعُ الْحَسَنِ ¬ (٥) مِنْ أَبِي بَكْرَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. [أطرافه: ٣٦٢٩، ٣٧٤٦، ٧١٠٩، أخرجه: د ٤٦٦٢، ت ٣٧٧٣، س في الكبرى ٨١٦٦، تحفة: ١١٦٥٨].

١٠ - بَابٌ ¬ (٦) هَلْ يُشِيرُ الإِمَامُ بِالصُّلْحِ؟

"قَالَ الْحَسَنُ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "فَقَالَ الْحَسَنُ". "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ" ثبت في صـ، قتـ، ذ. "صَحَّ عِنْدَنَا" في نـ: "ثَبَتَ لنَا". "بِهَذَا الْحَدِيثِ" في ذ: "لِهذَا الْحَدِيثِ".

===

¬(١) أي: الحسن على ما وقع من الشروط.

¬ (٢) البصري، "خ"، ["قس" (٦/ ١٨٥)].

¬ (٣) نفيع بن الحارث الثقفي، "قس" (٦/ ١٨٥).

¬ (٤) أي: المديني.

¬ (٥) البصري، "ف" (٥/ ٣٠٧).

¬ (٦) بالتنوين.