٥/ ٦١٢

فَتَبِعَتْهُمُ ابْنَةُ حَمْزَةَ ¬ (١) يَا عَمِّ يَا عَمِّ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ: دُونَكِ ¬ (٢) ابْنَةَ عَمِّكِ، حَمَلْتُهَا، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ ¬ (٣) وَجَعْفَرٌ ¬ (٤)، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَحَقُّ بِهَا وَهِيَ بِنْت عَمِّي. وَقَالَ جَعْفَرٌ: بنتُ عَمِّي، وَخَالَتُهَا تَحْتِي. وَقَالَ زَيْدٌ: بنتُ أَخِي. فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ ﷺ لِخَالَتِهَا، وَقَالَ: "الْخَالَةُ بمَنْزِلَةِ الأُمِّ ¬ (٥) "، وَقَالَ لِعَلِّيٍّ: "أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ"، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: "أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي"، وَقَالَ لِزَيْدٍ: "أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا". [راجع: ١٧٨١، أخرجه: ت ٩٣٨، تحفة: ١٨٠٣].

٧ - بَابُ الصُّلْحِ مَعَ الْمُشْرِكينَ

¬ (٦)

"ابْنَةُ حَمْزَةَ" في صـ: "بنتُ حَمْزَةَ". "فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ" زاد في صـ: "ابنُ أبِي طَالِبٍ". "حَمَلْتُهَا" في نـ: "حَمَلَتْهَا"، وفي أخرى: "احْملِيهَا" وهو لأبي ذر عن الكشميهني كما في "قس". "بنت" في نـ: "ابنة" في المواضع الثلاثة.

===

¬(١) اسمها عمارة على الأشهر، "لمعات"، أو أمامة، تقول له ﵇: يا عمّ؛ لأنه عمها من الرضاعة.

¬ (٢) أي: خذي، "قس" (٦/ ١٧٧).

¬ (٣) ابن حارثة، "قس" (٦/ ١٧٧).

¬ (٤) أخو عليّ، "قس" (٦/ ١٧٧).

¬ (٥) أي: في الحضانة، "قس" (٦/ ١٧٧).

¬ (٦) قوله: (باب الصلح مع المشركين) أي حكمه أو كيفيته أو جوازه. قوله: "فيه" أي يدخل في هذا الباب "عن أبي سفيان" يشير به إلى حديث أبي سفيان صخر بن حرب في شأن هرقل، وقد تقدّم بطوله في أول الكتاب، وقوله: "قال عوف بن مالك عن النبي ﷺ: تكون هدنة بينكم" بضم الهاء