٤/ ٢٨٦

بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلالِ

١٩٠٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ¬ (١)، ثَنَا اللَّيْثُ ¬ (٢)، عَنْ عُقَيْلٍ ¬ (٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (٤)، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ¬ (٥): أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقُولُ: "إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ¬ (٦) ". وَقَالَ غَيْرُهُ ¬ (٧): عَنِ اللَّيْثِ ¬ (٨) قَالَ: ثَنِي عُقَيْلٌ ¬ (٩). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

"بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلالِ" سقط في نـ. "أَخْبَرَنِي سَالِمٌ" زاد في قتـ، ذ: "ابنُ عَبْدِ اللهِ"، وفي "قس": "ابنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ".

===

¬(١) " يحيى بن بكير" المخزومي.

¬ (٢) "الليث" هو ابن سعد المصري.

¬ (٣) "عقيل" هو ابن خالد.

¬ (٤) "ابن شهاب" الزُّهري.

¬ (٥) "سالم" هو ابن عبد الله بن عمر.

¬ (٦) قوله: (فاقدروا له) بكسر الدال وضمها، واختلفوا في هذا التقدير، فقيل: معناه قَدِّروا عدد الشهر الذي كنتم فيه ثلاثين يومًا، إذ الأصل بقاء الشهر، وهذا هو المرضيّ عند الجمهور، وقيل: قَدِّروا له منازل القمر وسيره، قاله الكرماني (٩/ ٨٥).

¬ (٧) "وقال غيره" أي: غير يحيى بن بكير، وأراد به عبد الله بن صالح كاتب الليث، "قس" (٤/ ٥١١).

¬ (٨) ابن سعد الإمام، "قس" (٤/ ٥١١).

¬ (٩) ابن خالد [مِمَّا] رواه الإسماعيلي، "قس" (٤/ ٥١١).