٣/ ٣٥٤

حَدَّثَنَا خَالِدٌ ¬ (١)، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ¬ (٢)، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ¬ (٣)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسلَامِ ¬ (٤) كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ عُذِّبَ بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ". [أطرافه: ٤١٧١، ٤٨٤٣، ٦٠٤٧، ٦١٠٥، ٦٦٥٢، أخرجه: م ١١٠، د ٣٢٥٧، س ٣٨١٣، ق ٢٠٩٨، تحفة: ٢٠٦٢].

١٣٦٤ - قَالَ: وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ¬ (٥): حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ¬ (٦)، عَنِ الْحَسَنِ ¬ (٧) قَالَ:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

"عُذِّبَ بِهَا" كذا في هـ، وفي نـ: "عُذِّبَ بِهِ" أي: بالمذكور. "قال: وقال" في نـ: "وَقَال". "حَجَّاجُ" في نـ: "الحَجَّاجُ".

===

¬(١) " خالد" هو ابن مهران الحذاء.

¬ (٢) "أبي قلابة" عبد الله بن زيد الجرمي.

¬ (٣) الأنصاري.

¬ (٤) قوله: (بملةٍ غير الإسلام) كاليهودية والنصرانية "فهو كما قال" قال ابن بطال (٣/ ٣٤٦): أي: هو كاذب لا كافر، ولا يخرج بهذا القول من الإسلام إلى الدين الذي حلف به لأنه لم يقل ما يعتقده، فوجب أن يكون كاذبًا كما قال لا كافرًا، قال الكرماني (٧/ ١٤٠): فهو على ملة غير الإسلام؛ لأن الحلف بالشيء تعظيم له، ثم قال: الظاهر أنه تغليظ، انتهى. قال القسطلاني (٣/ ٥١٨): ويحتمل أن يكون للتهديد، كأنه قال: فهو مستحق لمثل عذاب ما قال.

¬ (٥) "حجاج بن منهال" الأنماطي، وصله المؤلف في ذكر بني إسرائيل.

¬ (٦) "جرير بن حازم" الأزدي البصري.

¬ (٧) "الحسن" البصري.