٣/ ٢٢٠

أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ: "ابْدَأْنَ ¬ (١) بِمَيَامِنِهَا ¬ (٢) وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا ¬ (٣) ". [راجع ح: ١٦٧].

١١ - بَابُ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَيِّتِ

١٢٥٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ¬ (٥)، عَنْ سُفْيَانَ ¬ (٦)، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ¬ (٧)، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ¬ (٨) قَالَتْ: لَمَّا غَسَّلْنَا بِنْتَ النَّبِيِّ ﷺ ¬ (٩) قَالَ لَنَا وَنَحْنُ نَغْسِلُهَا: "ابْدَأُوا ¬ (١٠) بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ ¬ (١١) منهَا". [راجع ح: ١٦٧].

"حَدَّثَنَا يَحْيَى" في نـ: "حَدَّثَنِي يَحْيَى". "نَغْسِلُهَا" في نـ: "نَغْسِلُ". "ابْدَأُوا" في هـ: "ابْدَأْنَ". "وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ منهَا" كذا في ذ، وفي نـ: "وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ".

===

¬(١) بجمع المؤنث.

¬ (٢) أي: الابنة وهي زبنب.

¬ (٣) أي: من الابنة.

¬ (٤) "يحيى بن موسى" ابن عبد ربه السختياني البلخي المشهور بِخَتّ.

¬ (٥) "وكيع" هو ابن الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي.

¬ (٦) "سفيان" هو الثوري.

¬ (٧) "خالد" هو ابن مهران "الحذاء".

¬ (٨) اسمها: نُسَيْبة.

¬ (٩) زينب.

¬ (١٠) تذكيره باعتبار الأشخاص، "قسط" (٣/ ٣٦٨).

¬ (١١) قوله: (مواضع الوضوء) زاد أبو ذر: "منها" أي: من الابنة، والبداءة بالميامن ومواضع الوضوء مما زادته حفصة في روايتها عن أم عطية