٢/ ٧٠٨

فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ لَهُ: نَمْ صَالِحًا، فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ ¬ (١) لَمُوقِنًا، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ -أَوِ الْمُرْتَابُ ¬ (٢)، لَا أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ- فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ". [راجع: ٨٦].

١١ - بَابُ مَنْ أَحَبَّ الْعَتَاقَةَ ¬ (٣) فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ

١٠٥٤ - حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ¬ (٥)، عَنْ هِشَامٍ ¬ (٦)، عَنْ فَاطِمَةَ ¬ (٧)، عَنْ أَسْمَاءَ ¬ (٨) قَالَتْ: لَقَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ. [راجع: ٨٦، أخرجه: د ١١٩٢، تحفة: ١٥٧٥١].

١٢ - بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ فِي الْمَسْجِدِ

١٠٥٥ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (٩) قَالَ: حَدَّثَنِي

"لَمُوقِنًا" في صـ، قتـ، ذ: "لَمُؤْمِنًا". "أَيَّهُمَا" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "أَيَّتَهُمَا". "حَدَّثَنَا رَبِيعُ" في صـ، قتـ، ذ: "حَدَّثَنِي رَبِيعُ". "رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى" في شمك: "الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى".

===

¬(١) أي: إنه كنتَ.

¬ (٢) الشاكّ.

¬ (٣) أي: عتق الرقيق، "ع" (٥/ ٣٢٩).

¬ (٤) "ربيع بن يحيى" البصري.

¬ (٥) "زائدة" ابن قدامة الثقفي الكوفي.

¬ (٦) "هشام" هو ابن عروة السابق.

¬ (٧) "فاطمة" بنت المنذر بن الزبير.

¬ (٨) "أسماء" بنت الصدِّيق ﵄.

¬ (٩) "إسماعيل" ابن عبد الله بن أبي أويس المدني، أبو عبد الله.