Skip to content

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي ٩ - باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

أحمد علي السهارنفوريالبخاري

Printed page ٢/ ٥٩٣

٩ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ حَمْلِ السِّلَاحِ فِي الْعِيدِ وَالْحَرَمِ

وَقَالَ الْحَسَنُ ¬ (١): نُهُوا أَنْ يَحْمِلُوا السِّلَاحَ يَوْمَ العِيدِ إِلَّا أَنْ يَخَافُوا عَدُوًّا.

٩٦٦ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ ¬ (٢) بْنُ يَحْيَى أَبُو السُّكَيْنِ ¬ (٣) قَال: حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ¬ (٥)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَال: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ ¬ (٦)، فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ، فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا ¬ (٧) وَذَلِكَ ¬ (٨) بِمِنًى ¬ (٩)،

"يَوْمَ العِيدِ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "يَوْمَ عِيدٍ".

===

¬(١) البصري، "ع" (٥/ ١٧٨).

¬ (٢) بمد وقصرٍ.

¬ (٣) بالتصغير، الطائي الكوفي، "قس" (٢/ ٧٤٢).

¬ (٤) "المحاربي" هو عبد الرحمن بن محمد لا ابنه عبد الرحيم.

¬ (٥) "محمد بن سُوقة" التابعي الصغير الكوفي.

¬ (٦) قوله: (في أخمصِ قدمه) وهو خصر باطنها الذي يتجافى عن الأرض لا يصيبها إذا مشى الإنسان، وفي "المحكم": هو باطن القدم وما رقّ من أسفلها، "ع" (٥/ ١٧٩)، "فتح" (٢/ ٤٥٥)، "تف".

¬ (٧) قوله: (فنزعتُها) الضمير راجع إلى السنان إما باعتبار السلاح وهو مؤنث، وإما باعتبار أنها حديدة، أو راجع إلى القدم فهو من باب القلب، كما يقال: أدخلتُ الخفَّ في الرِّجل، "ك" (٦/ ٧١)، "قس" (٢/ ٧٤٢).

¬ (٨) أي: الإصابة.

¬ (٩) قوله: (بمنى) بالصرف وعدمه، سمي بها؛ لأن الدماء تُمنَى فيها،