Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٢/ ١٠٠٤

الإعراب ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): نافية. ﴿أَقُولُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أقول. وجملة: لا أقول ... معطوفة جملة جواب النداء: لا أسألكم ... لا محل لها. ﴿عِنْدِي﴾: ظرف مكان منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم متعلق بمحذوف خبر مقدم و (الياء): مضاف إليه. ﴿خَزائِنُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: عندي ... في محل نصب مقول القول.

﴿وَلا أَعْلَمُ﴾ (الواو): عاطفة. (لا أعلم): مثل: لا أقول ... ومعطوفة عليها. ﴿الْغَيْبَ﴾: مفعول به منصوب ﴿وَلا أَقُولُ﴾: مثل السابقة ومعطوفة عليها. ﴿إِنِّي﴾ (إن): حرف توكيد ونصب و (الياء): اسم إن. ﴿مَلَكٌ﴾: خبر إن مرفوع. وجملة: إني ملك ... في محل نصب مقول القول.

﴿وَلا أَقُولُ﴾: مثل الأولى ومعطوفة عليها. ﴿لِلَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أقول. ﴿تَزْدَرِي﴾:

فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. ﴿أَعْيُنُكُمْ﴾: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. وجملة:

تزدري ... صلة الموصول. ﴿لَنْ﴾: حرف نفي ونصب واستقبال. ﴿يُؤْتِيَهُمُ﴾: فعل مضارع منصوب و (الهاء): مفعول به أول. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿خَيْراً﴾: مفعول به ثان منصوب. وجملة: لن يؤتيهم ... في محل نصب مقول القول. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

﴿أَعْلَمُ﴾: خبر مرفوع. ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: أعلم. والجملة الاسمية: الله ... اعتراضية.

﴿فِي أَنْفُسِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء): مضاف إليه. ﴿إِنِّي﴾ (إن): حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسم إن. ﴿إِذاً﴾: حرف جواب. ﴿لَمِنَ الظّالِمِينَ﴾ (اللام):

هي المزحلقة. (من الظالمين): جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر إن. والجملة الاسمية: إني إذا ... تعليلية.

﴿قالُوا يا نُوحُ قَدْ جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ (٣٢)﴾

الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض ﴿يا نُوحُ﴾: (الواو): فاعل. والجملة الفعلية استئنافية.

﴿يا﴾: أداة نداء. ﴿نُوحُ﴾: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب. وجملة النداء في محل نصب مقول القول. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿جادَلْتَنا﴾: فعل ماض و (التاء): فاعل و (نا):

مفعول به. وجملة: قد جادلتنا ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. ﴿فَأَكْثَرْتَ﴾ (الفاء): عاطفة. (أكثرت): فعل ماض و (التاء): فاعل. ﴿جِدالَنا﴾: مفعول به منصوب و (نا):