Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٤٢١

اسم موصول فاعل. وجملة: لعلمه ... جواب شرط غير جازم. ﴿يَسْتَنْبِطُونَهُ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. والجملة صلة الموصول. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل يستنبطونه [أو متعلق ب: علمه، أو ب: يستنبطونه].

﴿وَلَوْلا﴾ (الواو): استئنافية. (لولا): حرف شرط غير جازم. ﴿فَضْلُ﴾: مبتدأ مرفوع. والخبر محذوف وجوبا تقديره: موجود. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: (لولا فضل ... ) استئنافية. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (فضل الله). ﴿وَرَحْمَتُهُ﴾: (الواو):

عاطفة. (رحمته): اسم مرفوع بالعطف على فضل. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿لاتَّبَعْتُمُ﴾ (اللام):

واقعة في جواب لولا. (اتبعتم): فعل ماض، و (التاء): فاعل. ﴿الشَّيْطانَ﴾: مفعول به منصوب.

وجملة: (لاتبعتم ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿قَلِيلاً﴾: مستثنى منصوب.

٨٤ - ﴿فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ لا تُكَلَّفُ إِلاّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنْكِيلاً (٨٤)﴾

الإعراب

﴿فَقُتِلَ﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. [أو عاطفة للفعل بعدها على قوله:

فليقاتل في سبيل الله. أو على قوله: وما لكم لا تقاتلون، أو على قوله: فقاتلوا أولياء الشيطان].

(قاتل): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿فِي سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (قاتل).

وجملة: (قاتل ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر، تقديره: إن تركوك ولم يتبعوك فقاتل

﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تُكَلَّفُ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع.

ونائب الفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿نَفْسَكَ﴾: مفعول به ثان. و (الكاف):

مضاف إليه. وجملة: (لا تكلف ... ) في محل نصب حال من فاعل قاتل. ﴿وَحَرِّضِ﴾ (الواو):

عاطفة. (حرض): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء.

وجملة: (حرض ... ) في محل جزم بالعطف على جملة: قاتل. ﴿عَسَى﴾: فعل ماض جامد ناسخ ﴿اللهِ﴾: اسم عسى مرفوع. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَكُفَّ﴾: مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر عسى. وجملة: (عسى الله ... ) تعليلية. ﴿بَأْسَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مضاف إليه.

﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. ﴿وَاللهُ﴾ (الواو):

استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿أَشَدُّ﴾: خبر مرفوع. ﴿بَأْساً﴾: تمييز منصوب.

والجملة الاسمية استئنافية. ﴿وَأَشَدُّ﴾ (الواو): عاطفة. (أشد): اسم مرفوع بالعطف على أشد