إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
(يقولن): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون): نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (ليقولن ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها. وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم. ﴿كَأَنْ﴾: حرف ناسخ، واسمه ضمير الشأن محذوف. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿تَكُنْ﴾: فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون. ﴿بَيْنَكُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الكاف): مضاف إليه. ﴿وَبَيْنَهُ﴾: (الواو): عاطفة. (بينه): ظرف مكان منصوب متعلق بخبر تكن، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿مَوَدَّةٌ﴾: اسم (تكن) مرفوع. وجملة:
(لم تكن ... ) في محل رفع خبر كأن. وجملة: (كأن لم تكن ... ) اعتراضية [أو: في محل نصب حال من فاعل، يقولن]. ﴿يا لَيْتَنِي﴾: ﴿يا﴾: أداة تنبيه. [أو: أداة نداء، والمنادى محذوف تقديره: يا قوم]. ﴿لَيْتَنِي﴾: حرف ناسخ، و (النون): للوقاية. و (الياء): ياء المتكلم اسم ليت. ﴿كُنْتُ﴾: فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم كان. ﴿مَعَهُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر كان.
و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (كنت ... ) في محل رفع خبر ليت. وجملة: (يا ليتني كنت ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿فَأَفُوزَ﴾ (الفاء): فاء السببية. (أفوز): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء. والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿فَوْزاً﴾: مفعول مطلق منصوب. ﴿عَظِيماً﴾: نعت منصوب والمصدر المؤول من: أن والفعل معطوف بالفاء على جملة: (يا ليتني كنت ... ) في محل نصب.
٧٤ - ﴿فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (٧٤)﴾
الإعراب
﴿فَلْيُقاتِلْ﴾ (الفاء): استئنافية. (اللام): لام الأمر. (يقاتل): فعل مضارع مجزوم بالسكون. ﴿فِي سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يقاتل) [أو بمحذوف حال من: الذين].
﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل. وجملة:
(فليقاتل ... ) استئنافية. ﴿يَشْرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة:
(يشرون ... ) صلة الموصول. ﴿الْحَياةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الدُّنْيا﴾: نعت منصوب بالفتحة المقدرة. ﴿بِالْآخِرَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يشرون) بتضمن الفعل يشرون معنى يبيعون.
﴿وَمَنْ﴾: (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. ﴿يُقاتِلْ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] ﴿فِي سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يقاتل). [أو بمحذوف حال من فاعل يقاتل]. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿فَيُقْتَلْ﴾ (الفاء): عاطفة.