إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٤ - ﴿إِنّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَأَغْلالاً وَسَعِيراً (٤)﴾

الإعراب ﴿إِنّا أَعْتَدْنا﴾: مثل: (إنا أرسلنا ... ) في الآية (١٥) من سورة المزمل.

﴿لِلْكافِرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أعتدنا. ﴿سَلاسِلَ﴾: مفعول به منصوب.

﴿وَأَغْلالاً وَسَعِيراً﴾: معطوفان على سلاسلا منصوبان.

٥ - ﴿إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً (٥)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الْأَبْرارَ﴾: اسم إن منصوب. ﴿يَشْرَبُونَ﴾:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يشربون ... ) في محل رفع خبر إن.

وجملة: (إن الأبرار ... ) استئنافية. ﴿مِنْ كَأْسٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يشربون والمفعول محذوف، أي: خمرا أو ماء من كأس. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ. ﴿مِزاجُها﴾: اسم كان مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿كافُوراً﴾: خبر كان منصوب. وجملة: (كان مزاجها ... ) في محل جر نعت ل: كاس.

٦ - ﴿عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً (٦)﴾

الإعراب ﴿عَيْناً﴾: بدل من: كافورا منصوب. [أو منصوب على الاختصاص، أي: أعني عينا، أو مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، أي: يشربون ماء عين ... ]. ﴿يَشْرَبُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿بِها﴾: جار ومجرور متعلق ب: يشرب. ﴿عِبادُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (يشرب ... ) في محل نصب نعت ل: عينا. [أو أنها تفسيرية للجملة المحذوفة]. ﴿يُفَجِّرُونَها﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء):

مفعول به. ﴿تَفْجِيراً﴾: مفعول مطلق منصوب. وجملة: (يفجرونها ... ) في محل نصب حال.

٧ - ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً (٧)﴾

الإعراب ﴿يُوفُونَ﴾: مثل: (يشربون ... ) في الآية (٥).والجملة استئنافية، أو تعليلية.

﴿بِالنَّذْرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يوفون. ﴿وَيَخافُونَ﴾: (الواو): عاطفة. (يخافون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يخافون ... ) معطوفة على جملة: (يوفون ... ) لا محل لها. ﴿يَوْماً﴾: مفعول به منصوب. ﴿كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً﴾: مثل: (كان مزاجها كافورا)، والجملة في محل نصب نعت ل: يوما.