إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يتلو). ﴿آياتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿مُبَيِّناتٍ﴾: حال منصوبة بالكسرة. وجملة: (يتلو ... ) في محل نصب نعت ل: رسولا. ﴿لِيُخْرِجَ﴾: (اللام): لام التعليل. (يخرج): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الَّذِينَ﴾: مفعول به. والمصدر المؤول من: (أن) يخرج ... في محل جر باللام متعلق ب: يتلو. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (آمنوا ... ) صلة الموصول. ﴿وَعَمِلُوا﴾: (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل: آمنوا ... ومعطوفة عليها. ﴿الصّالِحاتِ﴾:

مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿مِنَ الظُّلُماتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يخرج. ﴿إِلَى النُّورِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يخرج. ﴿وَمَنْ﴾: (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط مبتدأ. ﴿يُؤْمِنْ﴾: فعل مضارع، فعل الشرط، مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يؤمن.

وجملة: (يؤمن ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].وجملة:

(من يؤمن ... ) استئنافية. ﴿وَيَعْمَلْ﴾: (الواو): عاطف. (يعمل): مثل: يؤمن فهو معطوف عليه، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿صالِحاً﴾: مفعول به منصوب [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر، والمفعول به مقدر].وجملة: (يعمل ... ) في محل رفع معطوفة على جملة: (يؤمن ... ).

﴿يُدْخِلْهُ﴾: فعل مضارع مجزوم، فعل جواب الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء):

مفعول به أول. ﴿جَنّاتٍ﴾: مفعول به ثان منصوب بالكسرة. وجملة: (يدخله ... ) جواب الشرط لا محل لها. ﴿تَجْرِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾: جار ومجرور متعلق ب:

تجري. [أو متعلق بمحذوف حال من: الأنهار، نعت تقدم على منعوته].و (الهاء): مضاف إليه.

﴿الْأَنْهارُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (تجري ... ) في محل نصب نعت ل: جنات. ﴿خالِدِينَ﴾: حال منصوبة من ضمير الغائب في: يدخله. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب: خالدين. ﴿أَبَداً﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: خالدين. ﴿قَدْ أَحْسَنَ اللهُ لَهُ رِزْقاً﴾: مثل: (قد أنزل الله إليكم ذكرا ... ) في الآية السابقة، مفردات وجملة.

١٢ - ﴿اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (١٢)﴾

الإعراب ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿الَّذِي﴾: خبر. والجملة الاسمية استئنافية.

﴿خَلَقَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿سَبْعَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿سَماواتٍ﴾:

مضاف إليه مجرور. وجملة: (خلق ... ) صلة الموصول. ﴿وَمِنَ الْأَرْضِ﴾: (الواو): عاطفة. (من