Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ٢٤٦٥

منصوب بأن مضمرة، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من: (أن) ينفضوا ... في محل جر بحتى متعلق ب: تنفقوا. ﴿وَلِلّهِ﴾: (الواو): حالية. لله: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿خَزائِنُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿وَالْأَرْضِ﴾: (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف على السماوات مجرور. والجملة الاسمية: (لله خزائن ... ) في محل نصب حال. ﴿وَلكِنَّ﴾: (الواو): استئنافية. (لكن): حرف ناسخ للاستدراك.

﴿الْمُنافِقِينَ﴾: اسم لكن منصوب بالياء. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَفْقَهُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (لا يفقهون ... ) في محل رفع خبر لكن. وجملة: (لكن المنافقين ... ) استئنافية.

٨ - ﴿يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ (٨)﴾

الإعراب ﴿يَقُولُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:

(يقولون ... ) استئنافية. ﴿لَئِنْ﴾: (اللام): موطئة للقسم. (إن): حرف شرط جازم. ﴿رَجَعْنا﴾:

فعل ماض، في محل جزم فعل الشرط. و (نا): فاعل. ﴿إِلَى الْمَدِينَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

رجع. وجملة: (لئن رجعنا ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿لَيُخْرِجَنَّ﴾: (اللام): لام جواب القسم. (يخرجن): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع، و (النون): نون التوكيد.

﴿الْأَعَزُّ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنْهَا﴾: جار ومجرور متعلق ب: يخرجن. ﴿الْأَذَلَّ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (ليخرجن ... ) جواب قسم مقدر، وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. ﴿وَلِلّهِ الْعِزَّةُ﴾: (الواو): حالية. (لله العزة): مثل: (لله خزائن ... ) في الآية السابقة، والجملة في محل نصب حال. ﴿وَلِرَسُولِهِ﴾: (الواو): عاطفة. (لرسوله): جار ومجرور متعلق بما تعلق به المجرور السابق لله، فهو معطوف عليه. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾: (الواو) عاطفة (للمؤمنين) جار ومجرور وعلامة الجر الياء. ﴿وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾: (الواو):

استئنافية. (لكن المنافقين لا يعلمون): مثل: (لكن المنافقين لا يفقهون ... ) في الآية السابقة.

٩ - ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (٩)﴾

الإعراب ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾: انظر إعرابها تفصيلا في الآية (٢) من سورة الصف.