إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

١٩ - ﴿اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ (١٩)﴾

الإعراب ﴿اِسْتَحْوَذَ﴾: فعل ماض. ﴿عَلَيْهِمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: استحوذ.

﴿الشَّيْطانُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (استحوذ ... ) استئنافية. ﴿فَأَنْساهُمْ﴾: (الفاء): عاطفة.

(أنساهم): فعل ماض، و (الهاء): مفعول به والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿ذِكْرَ﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (أنساهم ... ) معطوفة على جملة:

استحوذ ... ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿حِزْبُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الشَّيْطانُ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (أولئك حزب ... ) استئنافية. ﴿أَلا﴾: حرف تنبيه. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿حِزْبُ﴾: اسم إن منصوب. ﴿الشَّيْطانُ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿هُمُ﴾: ضمير فصل [أو مبتدأ وخبره: الخاسرون، والجملة خبر إن]. ﴿الْخاسِرُونَ﴾: خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: (ألا إن حزب الشيطان ... ) استئنافية.

٢٠ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ (٢٠)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم إن في محل نصب.

﴿يُحَادُّونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿وَرَسُولَهُ﴾: (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوف على لفظ الجلالة منصوب. و (الهاء):

مضاف إليه. وجملة: (يحادون ... ) صلة الموصول. ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿فِي الْأَذَلِّينَ﴾:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: (أولئك ... ) والجملة الاسمية: (أولئك ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الذين يحادون ... ) استئنافية.

٢١ - ﴿كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (٢١)﴾

الإعراب ﴿كَتَبَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة:

(كتب ... ) استئنافية. ﴿لَأَغْلِبَنَّ﴾: (اللام): لام القسم. (أغلبن): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع، و (النون): نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿أَنَا﴾: ضمير منفصل في محل رفع توكيد للضمير المستتر فاعل أغلبن. ﴿وَرُسُلِي﴾: (الواو): عاطفة. (رسلي): معطوف على فاعل أغلبن، مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، و (الياء): مضاف إليه. وجملة: (لأغلبن ... )