Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة آية: ١٦

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ٢٤١٧

فاعل. ﴿قَوْماً﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (تولوا ... ) صلة الموصول. ﴿غَضِبَ﴾: فعل ماض.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: غضب. وجملة: غضب

في محل نصب نعت ل: قوما. ﴿ما﴾: نافية عاملة عمل ليس. ﴿هُمْ﴾: اسم ما في محل رفع.

﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف منصوب خبر ما. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): نافية مؤكدة للنفي السابق. ﴿مِنْهُمْ﴾: مثل: منكم ومعطوف عليه. وجملة: (ما هم منكم ... ) في محل نصب حال. ﴿وَيَحْلِفُونَ﴾: (الواو): عاطفة. (يحلفون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿عَلَى الْكَذِبِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يحلفون. وجملة: (يحلفون ... ) معطوفة على جملة: (تولوا ... ) لا محل لها. ﴿وَهُمْ﴾: (الواو): حالية. (هم): مبتدأ. ﴿يَعْلَمُونَ﴾: مثل:

يحلفون. وجملة: يعلمون في محل رفع خبر المبتدأ: هم. والجملة الاسمية: (هم يعلمون ... ) في محل نصب حال.

١٥ - ﴿أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ عَذاباً شَدِيداً إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٥)﴾

الإعراب ﴿أَعَدَّ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أعد. ﴿عَذاباً﴾: مفعول به منصوب. ﴿شَدِيداً﴾: نعت منصوب. وجملة:

(أعد ... ) استئنافية. ﴿إِنَّهُمْ﴾: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. ﴿ساءَ﴾: فعل ماض لإنشاء الذم. ﴿ما﴾: اسم موصول فاعل. وجملة: (ساء ما ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة:

(إنهم ساء ... ) تعليلية. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة (يعملون ... ) في محل نصب خبر كان.

وجملة: (كانوا ... ) صلة الموصول: ما.

١٦ - ﴿اِتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (١٦)﴾

الإعراب ﴿اِتَّخَذُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. ﴿أَيْمانَهُمْ﴾: مفعول به أول منصوب.

و (الهاء): مضاف إليه. ﴿جُنَّةً﴾: مفعول به ثان منصوب. وجملة: (اتخذوا ... ) استئنافية.

﴿فَصَدُّوا﴾: (الفاء): عاطفة. (صدوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: صدوا. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (صدوا ... ) معطوفة على جملة: (اتخذوا ... ). ﴿فَلَهُمْ﴾: (الفاء): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

﴿عَذابٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿مُهِينٌ﴾: نعت مرفوع. والجملة الاسمية: (لهم عذاب ... )

Verses cited 58:1558:16