إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. ﴿وَسُعُرٍ﴾: (الواو): عاطفة. (سعر): معطوف على ضلال مجرور. وجملة: (إن المجرمين ... ) استئنافية.

٤٨ - ﴿يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨)﴾

الإعراب ﴿يَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره: تقول لهم ملائكة العذاب يوم ... وجملة: (تقول ... ) استئنافية. ﴿يُسْحَبُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. ﴿فِي النّارِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يسحبون.

﴿عَلى وُجُوهِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل. وجملة: (يسحبون ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿ذُوقُوا﴾: فعل أمر، و (الواو): فاعل. ﴿مَسَّ﴾: مفعول به منصوب.

﴿سَقَرَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: (ذوقوا ... ) في محل نصب مقول القول المقدر.

٤٩ - ﴿إِنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ (٤٩)﴾

الإعراب ﴿إِنّا﴾: حرف ناسخ. و (نا): اسم إن. ﴿كُلَّ﴾: مفعول به منصوب بفعل محذوف على الاشتغال. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة الفعل المقدر (خلقنا) كل ... في محل رفع خبر إن وجملة: (إنا كل ... ) استئنافية. ﴿خَلَقْناهُ﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به. ﴿بِقَدَرٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: كل، أي: مقدرا. وجملة:

(خلقناه ... ) تفسيرية.

٥٠ - ﴿وَما أَمْرُنا إِلاّ واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (٥٠)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة (ما): نافية. ﴿أَمْرُنا﴾: مبتدأ مرفوع، و (نا): مضاف إليه. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿واحِدَةٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿كَلَمْحٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: واحدة. ﴿بِالْبَصَرِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: لمح. وجملة: (ما أمرنا ... ) معطوفة على جملة: (إنا كل ... ) في الآية السابقة.

٥١ - ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٥١)﴾

الإعراب ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنا﴾: مثل: (ولقد تركنا ... ) في الآية (١٥). ﴿أَشْياعَكُمْ﴾:

مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾: سبق إعرابها في الآية (١٧).