إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿ذلِكَ﴾: مضاف إليه. ﴿مُحْسِنِينَ﴾: خبر (كانوا) منصوب بالياء، وجملة (كانوا ... ) في محل رفع خبر (إنّ)، وهي ومتعلقاتها تعليلية.

١٧ - ﴿كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ (١٧)﴾

الإعراب ﴿كانُوا﴾: ماض ناقص (الواو) واسمه. ﴿قَلِيلاً﴾: مفعول فيه منصوب نائب عن الظرف. ﴿مِنَ اللَّيْلِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (قليلا). ﴿ما﴾: مؤكدة للعلّة [أو مصدرية].

﴿يَهْجَعُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) [أو المصدر المؤول من (ما يهجعون) هو الخبر] وجملة (كانوا ... يهجعون) استئناف بيانيّ.

١٨ - ﴿وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (١٨)﴾

الإعراب ﴿وَبِالْأَسْحارِ﴾: (الواو) عاطفة (بالأسحار): جار ومجرور متعلق ب (يستغفرون).

﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿يَسْتَغْفِرُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (هم)، وجملة (هم ... ) معطوفة على جملة (كانوا ... يهجعون) لا محل لها.

١٩ - ﴿وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (١٩)﴾

الإعراب ﴿وَفِي أَمْوالِهِمْ﴾: (الواو) عاطفة (في أموالهم) جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم و (الهاء) مضاف إليه. ﴿حَقٌّ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (كانوا

يهجعون) لا محل لها. ﴿لِلسّائِلِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (حق). ﴿وَالْمَحْرُومِ﴾: معطوف بالواو على (السائل) مجرور.

٢٠ - ﴿وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ (٢٠)﴾

الإعراب ﴿وَفِي الْأَرْضِ﴾: (الواو) استئنافية (في الأرض:) جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم.

﴿آياتٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية. ﴿لِلْمُوقِنِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل (آيات).

٢١ - ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ (٢١)﴾

الإعراب ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بما تعلّق به المعطوف عليه (في الأرض) في الآية السابقة و (الكاف) مضاف إليه. ﴿أَفَلا﴾: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (الفاء) عاطفة و (لا)