إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الجلالة مبتدأ. ﴿يَعْلَمُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
﴿أَعْمالَكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (الله يعلم) استئنافية.
٣١ - ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ (٣١)﴾
الإعراب ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ﴾: (الواو) عاطفة (لنبلونكم): مثل (لتعرفنّهم) في الآية السابقة، والجملة جواب لقسم مقدّر وجملة القسم المقدّرة، معطوفة على جملة القسم-في الآية السابقة-.
﴿حَتّى﴾: حرف غاية وجرّ. ﴿نَعْلَمَ﴾: مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-نحن-للتعظيم، والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جرّ متعلق ب (نبلونكم). ﴿الْمُجاهِدِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (المجاهدين). ﴿وَالصّابِرِينَ﴾: معطوف بالواو على المجاهدين منصوب بالياء. ﴿وَنَبْلُوَا﴾: (الواو) عاطفة (نبلو): مضارع منصوب معطوف على (نعلم) والفاعل مستتر-نحن-والجملة معطوفة على جملة (نعلم). ﴿أَخْبارَكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه.
٣٢ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى لَنْ يَضُرُّوا اللهَ شَيْئاً وَسَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ (٣٢)﴾
الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم (إنّ) في محل نصب.
﴿كَفَرُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿وَصَدُّوا﴾: (الواو) عاطفة (صدوا) مثل (كفروا) ومعطوفة عليها. ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (صدوا). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿وَشَاقُّوا﴾: (الواو) عاطفة (شاقوا) مثل (كفروا) ومعطوفة عليها لا محل لها.
﴿الرَّسُولَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (شاقوا). ﴿ما﴾: مصدرية.
﴿تَبَيَّنَ﴾: فعل ماض. ﴿لَهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تبين). ﴿الْهُدى﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة، والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر مضاف إليه. ﴿لَنْ﴾: حرف نفي ونصب.
﴿يَضُرُّوا﴾: مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿شَيْئاً﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب، وجملة (لن يضروا) في محل رفع خبر (إنّ)، وجملة (إن الذين ... لن يضروا) استئنافية. ﴿وَسَيُحْبِطُ﴾: (الواو) عاطفة (سيحبط):
(السين) للاستقبال و (يحبط) مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-. ﴿أَعْمالَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل رفع معطوفة على جملة خبر (إنّ).