إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٢٦ - ﴿ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ (٢٦)﴾

الإعراب ﴿ذلِكَ﴾: مبتدأ. ﴿بِأَنَّهُمْ﴾: (الباء) حرف جرّ و (أنّ) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسم أن. ﴿قالُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله والجملة خبر (أنّ)، والمصدر المؤول من أنّ وما بعدها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (ذلك)، وهو وخبره تعليل لما سبق.

﴿لِلَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قالوا). ﴿كَرِهُوا﴾: مثل (قالوا) والجملة صلة الموصول.

﴿ما﴾: موصولة في محل نصب مفعول به ل (كرهوا). ﴿نَزَّلَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول (ما). ﴿سَنُطِيعُكُمْ﴾: (السين) للاستقبال و (نطيع) مضارع مرفوع وفاعله مستتر-نحن-و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول.

﴿فِي بَعْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نطيعكم). ﴿الْأَمْرِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَاللهُ﴾:

(الواو) حالية (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿يَعْلَمُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو- والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الله)، والمبتدأ وخبره في محل نصب حال. ﴿إِسْرارَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه.

٢٧ - ﴿فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ (٢٧)﴾

الإعراب ﴿فَكَيْفَ﴾: (الفاء) استئنافية و (كيف): اسم استفهام مبني في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره (حالهم)، والجملة بتقدير المبتدأ استئنافية. ﴿إِذا﴾: ظرف للمستقبل مبني في محل نصب مجرد عن الشرط متعلق بالمبتدإ المقدّر. ﴿تَوَفَّتْهُمُ﴾: ماض و (الهاء) مفعول به.

﴿الْمَلائِكَةُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. ﴿يَضْرِبُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال من الملائكة. ﴿وُجُوهَهُمْ﴾:

مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَأَدْبارَهُمْ﴾: معطوف بالواو على (وجوههم) منصوب و (الهاء) مضاف إليه.

٢٨ - ﴿ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اِتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللهَ وَكَرِهُوا رِضْوانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ (٢٨)﴾

الإعراب ﴿ذلِكَ بِأَنَّهُمُ﴾: مثل الأوّل في الآية السابقة رقم (٢٦). ﴿اِتَّبَعُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله والجملة خبر (أنّ) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل جر بالباء متعلق