إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (هم)، وجملة (هم ... ) معطوفة على الاستئنافية.

٣٦ - ﴿فَلِلّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّماواتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ (٣٦)﴾

الإعراب ﴿فَلِلّهِ﴾: (الفاء) استئنافية. (لله): (اللام): حرف جر (الله) لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر مقدم. ﴿الْحَمْدُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية. ﴿رَبِّ﴾: بدل من لفظ الجلالة مجرور. ﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَرَبِّ الْأَرْضِ﴾: (الواو) عاطفة (رب الأرض): مثل إعراب (رب السماوات) ومعطوف عليه. ﴿رَبِّ﴾: بدل من الأول مجرور [أو نعت له]. ﴿الْعالَمِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.

٣٧ - ﴿وَلَهُ الْكِبْرِياءُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٣٧)﴾

الإعراب ﴿وَلَهُ﴾: (الواو) عاطفة (له): جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. ﴿الْكِبْرِياءُ﴾:

مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة معطوفة على الاستئناف في الآية السابقة ﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (الكبرياء) [أو بحال منها]. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: معطوف بالواو على السماوات مجرور.

﴿وَهُوَ﴾: (الواو) عاطفة (هو): مبتدأ. ﴿الْعَزِيزُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الْحَكِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع والجملة معطوفة على الاستئنافية في الآية السابقة.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة الجاثية

ويليها إعراب سورة الأحقاف