Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ٢٢٠٨

﴿إِلهَهُ﴾: مفعول به ثان منصوب للفعل (اتخذ) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿هَواهُ﴾: مفعول به أول ل:

(اتخذ) منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَأَضَلَّهُ﴾: (الواو) عاطفة، (أضله): ماض و (الهاء) مفعول به. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة الصلة السابقة. ﴿عَلى عِلْمٍ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل أضلّ [أو من مفعوله]. ﴿وَخَتَمَ﴾:

(الواو) عاطفة (ختم): ماض وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على جملة الصلة. ﴿عَلى سَمْعِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ختم) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَقَلْبِهِ﴾: معطوف بالواو على سمعه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَجَعَلَ﴾: (الواو) عاطفة (جعل) ماض وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على جملة الصلة. ﴿عَلى بَصَرِهِ﴾: مثل (على سمعه) متعلق بمحذوف مفعول ثان (لجعل).

﴿غِشاوَةً﴾: مفعول به أول منصوب ل (جعل). ﴿فَمَنْ﴾: (الفاء) رابطة-لطول الفاصل الكلامي و (من) استفهامية في محل رفع مبتدأ. ﴿يَهْدِيهِ﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر- هو-و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) وهو وخبره في محل نصب مفعول ثان للفعل (رأيت). ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يهديه). ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿أَفَلا﴾: (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (الفاء) عاطفة و (لا) نافية. ﴿تَذَكَّرُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على استئناف مقدر أي (أغفلتم فلا تتذكرون).

٢٤ - ﴿وَقالُوا ما هِيَ إِلاّ حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلَاّ الدَّهْرُ وَما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاّ يَظُنُّونَ (٢٤)﴾

الإعراب ﴿وَقالُوا﴾: (الواو) استئنافية، (قالوا): ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية.

﴿ما﴾: نافية. ﴿هِيَ﴾: ضمير الشأن مبتدأ في محل رفع. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿حَياتُنَا﴾: خبر مرفوع و (نا) مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿الدُّنْيا﴾: نعت للخبر مرفوع بالضمة المقدرة. ﴿نَمُوتُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-نحن-، والجملة استئناف بيانيّ.

﴿وَنَحْيا﴾: (الواو) عاطفة (نحيا): مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر-نحن-، والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿وَما﴾: (الواو) عاطفة (ما) نافية. ﴿يُهْلِكُنا﴾: مضارع مرفوع و (نا) مفعول به. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿الدَّهْرُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (نموت) لا محل لها.

﴿وَما﴾: (الواو) حالية (ما): نافية. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. ﴿بِذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (علم). ﴿مِنْ عِلْمٍ﴾: مجرور لفظا بمن مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب حال من فاعل (قالوا). ﴿إِنْ﴾: نافية. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿إِلاّ﴾: للحصر.