Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٩١٦

﴿وَأَنْفَقُوا﴾: مثل (أقاموا) ومعطوفة عليها. ﴿مِمّا﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنفقوا)، وما موصولة.

﴿رَزَقْناهُمْ﴾: فعل ماض، (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (رزقناهم ... ) صلة لا محل لها، ﴿سِرًّا﴾: منصوب على نزع الخافض [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نوعه، أو مصدر في موضع الحال]. ﴿وَعَلانِيَةً﴾: (الواو): عاطفة، (علانية): معطوفة منصوبة. ﴿يَرْجُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. ﴿تِجارَةً﴾: مفعول به منصوب، وجملة: (يرجون ... ) في محل رفع خبر إن في بداية الآية. ﴿لَنْ﴾: حرف نصب ونفي واستقبال. ﴿تَبُورَ﴾: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: (هي)، وجملة: (لن تبور ... ) في محل نصب صفة ل (تجارة).

﴿لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (٣٠)﴾

الإعراب ﴿لِيُوَفِّيَهُمْ﴾: (اللام): لام التعليل أو العاقبة أو الصيرورة، (يوفيهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره هو، و (الهاء): مفعول به منصوب أول. ﴿أُجُورَهُمْ﴾: مفعول به ثان منصوب، و (الهاء): مضاف إليه والمصدر المؤول: (أن يوفيهم ... ) في محل جر متعلق بمحذوف والتقدير: فعلوا ذلك ليوفيهم [أو متعلق ب (يرجون)]، ﴿وَيَزِيدَهُمْ﴾:

مثل (يوفيهم ... ) ومعطوفة عليها. ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يزيدهم)، والهاء:

مضاف إليه، ﴿إِنَّهُ﴾: حرف ناسخ، و (الهاء) اسمها. ﴿غَفُورٌ﴾: خبر أول ل (إن) مرفوع.

﴿شَكُورٌ﴾: خبر ثان ل (إن) مرفوع، وجملة: (إنه غفور ... ) لا محل لها تعليلية.

﴿وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (٣١)﴾

الإعراب ﴿وَالَّذِي﴾: (الواو): استئنافية، (الذي): اسم موصول في محل رفع مبتدأ، ﴿أَوْحَيْنا﴾: فعل ماض، (نا): فاعل، وجملة: (أوحينا ... ) صلة لا محل لها. ﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أوحينا). ﴿مِنَ الْكِتابِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من العائد المقدر [أو متعلق ب (أوحينا)]. ﴿هُوَ﴾: ضمير فصل. ﴿الْحَقُّ﴾: خبر الذي مرفوع، وجملة: (والذي أوحينا ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿مُصَدِّقاً﴾: حال مؤكدة منصوبة. ﴿لِما﴾: جار ومجرور متعلق ب (مصدّقا) [أو اللام للتقوية، و (ما) مفعول به لاسم الفاعل مصدقا)، ﴿بَيْنَ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة: ما. ﴿يَدَيْهِ﴾: مضاف إليه، و (الهاء): مضافة إلى يدي. ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ.