Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٩١٠

تعليلية أو استئناف بياني. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَسْمَعُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه جواب شرط، (الواو): فاعل. ﴿دُعاءَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و (الكاف) مضاف إليه، وجملة:

(لا يسمعوا ... ) لا محل لها جواب الشرط غير مقترن بالفاء. ﴿وَلَوْ﴾: (الواو) عاطفة، (لو): حرف شرط. ﴿سَمِعُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (سمعوا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (تدعوهم ... ). ﴿مَا﴾: نافية. ﴿اِسْتَجابُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (استجابوا) وجملة: (ما استجابوا ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم.

﴿وَيَوْمَ﴾: (الواو) عاطفة، (يوم): ظرف منصوب متعلق ب (يكفرون). ﴿الْقِيامَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿يَكْفُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. ﴿بِشِرْكِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يكفرون) و (الكاف) مضاف إليه من إضافة المصدر إلى فاعله، وجملة:

(يكفرون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (تدعوهم ... ). ﴿وَلا﴾: (الواو): استئنافية، (لا):

نافية. ﴿يُنَبِّئُكَ﴾: فعل مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به. ﴿مِثْلُ﴾: فاعل مرفوع، ﴿خَبِيرٍ﴾:

مضاف إليه مجرور، وجملة: (ولا ينبئك ... ) لا محل لها استئنافية.

﴿يا أَيُّهَا النّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (١٥)﴾

الإعراب ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ﴾: إعرابها مثل مطلع الآية (٣) من هذه السورة. ﴿أَنْتُمُ﴾:

مبتدأ. ﴿الْفُقَراءُ﴾: خبر مرفوع، وجملة: (أنتم الفقراء ... ) لا محل لها جواب النداء.

﴿إِلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بالفقراء. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): عاطفة، (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ﴿هُوَ﴾: مبتدأ ثان [أو ضمير فصل]. ﴿الْغَنِيُّ﴾: خبر أول ل: (هو) [أو خبر للفظ الجلالة].

﴿الْحَمِيدُ﴾: خبر ثان مرفوع ل: (هو) [أو للفظ الجلالة] وفي حالة الإعراب الأول تكون جملة:

(هو الغني الحميد ... ) خبر للفظ الجلالة، وجملة: (الله هو الغني ... ) لا محل لها معطوفة على جواب النداء.

﴿إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (١٦)﴾

الإعراب ﴿إِنْ﴾: شرطية. ﴿يَشَأْ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿يُذْهِبْكُمْ﴾: فعل مضارع مجزوم بالسكون والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف) مفعول به، وجملة: (يذهبكم ... ) لا محل لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء، وجملة:

(يشأ ... ) لا محل لها استئناف في حيز النداء. ﴿وَيَأْتِ﴾: (الواو) عاطفة، (يأت): فعل مضارع