إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

لجواب الشرط، و (لا): نافية للجنس. ﴿مُمْسِكَ﴾: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب، ﴿لَها﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا النافية للجنس جملة: (فلا ممسك ... ) في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَما يُمْسِكْ﴾: مثل (ما يفتح ... ) ومعطوفة عليها، وفاعل يمسك مستتر تقديره: هو، ﴿فَلا مُرْسِلَ لَهُ﴾: مثل (فلا ممسك لها) السابقة، وجملة: (فلا ممسك ... ) في محل جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء. ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف [أو متعلق بحال]. ﴿وَهُوَ﴾: (الواو): استئنافية، (هو): مبتدأ. ﴿الْعَزِيزُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الْحَكِيمُ﴾:

خبر ثان مرفوع، وجملة: (هو العزيز ... ) لا محل لها استئنافية.

﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اُذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ فَأَنّى تُؤْفَكُونَ (٣)﴾

الإعراب ﴿يا أَيُّهَا﴾: (يا) حرف نداء، (أي): منادى مبني على الضم في محل نصب، (الهاء): للتنبيه. ﴿النّاسُ﴾: بدل من: (أيّ) تبعه في الرفع لفظا. ﴿اُذْكُرُوا﴾: فعل أمر، و (الواو):

فاعل. ﴿نِعْمَتَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بنعمت، وجملة النداء لا محل لها ابتدائية، وجملة: (اذكروا ... ) لا محل لها جواب النداء. ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام. ﴿مِنْ﴾: حرف جر صلة، ﴿خالِقٍ﴾: مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا. ﴿غَيْرُ﴾: صفة مرفوعة لخالق على المحل [أو صفة مجرورة على اللفظ في قراءة أو منصوبة على الاستثناء في قراءة أخرى]. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وخبر خالق محذوف والتقدير: (لكم)، وجملة: (هل من خالق ... ) لا محل لها استئناف بياني. ﴿يَرْزُقُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، (الكاف): مفعول به. ﴿مِنَ السَّماءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يرزقكم). ﴿وَالْأَرْضِ﴾: (الواو) عاطفة، (الأرض): معطوف مجرور، وجملة:

(يرزقكم ... ) لا محل لها استئنافية. [أو في محل رفع خبر ثان للمبتدإ: خالق، أو في محل نصب حال أو في محل رفع صفة لخالق على المحل أو في محل جر صفة لخالق على اللفظ]، ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿إِلهَ﴾: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب خبر لا محذوف تقديره:

موجود. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿هُوَ﴾: بدل من الضمير المستتر في موجود، وجملة: (لا إله إلا هو ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿فَأَنّى﴾: (الفاء) استئنافية، (أنى): اسم استفهام في محل نصب حال. ﴿تُؤْفَكُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمجهول، وواو الجماعة: نائب فاعل، وجملة: (تؤفكون ... ) لا محل لها استئنافية [ويجوز أن تكون في محل جزم جواب شرط مقدر