Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٨٩١

الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو): استئنافية، (ما): نافية عامله عمل ليس. ﴿أَمْوالُكُمْ﴾: اسم (ما) مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَلا﴾: (الواو) عاطفة، (لا): لتأكيد النفي. ﴿أَوْلادُكُمْ﴾: مثل:

أموالكم ومعطوفة عليها. ﴿بِالَّتِي﴾: (الباء حرف جر صلة، (التي): مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر (ما). ﴿تُقَرِّبُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (هي) و (الكاف) مفعول به وجملة: (تقربكم ... ) صله لا محل لها. ﴿عِنْدَنا﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال. ﴿زُلْفى﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو مرادفه منصوب، والتقدير تقربكم قربة، وجملة: (وما أموالكم ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء بمعنى لكن. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء المنقطع. ﴿آمَنَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر وتقديره: (هو)، وجملة: (آمن ... ) صلة لا محل لها. ﴿وَعَمِلَ﴾: مثل (آمن) ومعطوفة عليها. ﴿صالِحاً﴾: مفعول به منصوب [أو نائب عن مفعول مطلق والتقدير: عمل عملا صالحا]، ﴿فَأُولئِكَ﴾: (الفاء):

استئنافية، (أولئك): مبتدأ مبني في محل رفع. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر للمبتدإ الثاني المؤخر. ﴿جَزاءُ﴾: مبتدأ ثان مؤخر مرفوع وجملة: (لهم جزاء ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك)، وجملة: (أولئك لهم جزاء ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿الضِّعْفِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق بجزاء. ﴿عَمِلُوا﴾: فعل ماض و (الواو) فاعله، وجملة: (عملوا ... ) صلة لا محل لها. ﴿وَهُمْ﴾: الواو عاطفة، (هم): ضمير في محل رفع مبتدأ. ﴿فِي الْغُرُفاتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ءامنون) [أو متعلق بحال]. ﴿آمِنُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو وجملة: (هم

آمنون ... ) في محل رفع معطوفة على جملة الخبر: لهم جزاء الضعف.

﴿وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ (٣٨)﴾

الإعراب ﴿وَالَّذِينَ﴾: (الواو): استئنافية، (الذين): اسم موصول في محل رفع مبتدأ، ﴿يَسْعَوْنَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة فاعل، وجملة: (يسعون ... ) لا محل لها صلة. ﴿فِي آياتِنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (يسعون)، (نا): مضاف إليه.

﴿مُعاجِزِينَ﴾: حال منصوبة بالياء من فاعل يسعون. ﴿أُولئِكَ﴾: مبتدأ ثان في محل رفع. ﴿فِي الْعَذابِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (محضرون). ﴿مُحْضَرُونَ﴾: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالواو، وجملة: (أولئك ... محضرون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين).وجملة: (الذين يسعون ... ) لا محل لها استئنافية.