إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مفعول به. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿نَكْفُرَ﴾: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: (نحن). ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نكفر)، والمصدر المؤول: (أن نكفر ... ) في محل نصب بنزع الخافض، متعلق ب (تأمروننا)، وجملة: (تأمروننا ... ) في محل جر مضاف إليه.

﴿وَنَجْعَلَ﴾: مثل (نكفر) ومعطوفة عليها. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان. ﴿أَنْداداً﴾:

مفعول به أول لنجعل وهو منصوب، وجملة: (نجعل له ... ) لا محل لها معطوفة على جملة:

(نكفر ... ). ﴿وَأَسَرُّوا﴾: (الواو) عاطفة أو حالية (أسروا) فعل ماض والواو فاعله. ﴿النَّدامَةَ﴾:

مفعول به منصوب وجملة: (أسروا .. ) لا محل لها معطوفة على جملة: (قال الذين ... ) [أو في محل نصب حال من (الذين استضعفوا واستكبروا)]. ﴿لَمّا﴾: ظرفية حينية متعلقة ب (أسروا). ﴿رَأَوُا﴾:

فعل ماض و (الواو) فاعله. ﴿الْعَذابَ﴾: مفعول به منصوب، وجملة: (رأوا العذاب ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿وَجَعَلْنَا﴾: (الواو): عاطفة، (جعلنا): فعل ماض، (نا): فاعل. ﴿الْأَغْلالَ﴾:

مفعول به أول منصوب. ﴿فِي أَعْناقِ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان لجعلنا. ﴿الَّذِينَ﴾:

اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه، وجملة: (جعلنا الأغلال ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (رأوا ... ). ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض و (الواو) فاعله، وجملة: (كفروا ... ) لا محل لها صلة الموصول. ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام فيه معنى النفي. ﴿يُجْزَوْنَ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة نائب فاعل. وجملة: (هل يجزون ... ) لا محل لها استئنافية أو تعليلية. ﴿إِلاّ﴾: أداة حصر. ﴿ما﴾: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول ﴿يُجْزَوْنَ﴾ الثاني. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل، وجملة: (يعملون ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة:

(كانوا يعملون ... ) لا محل لها صلة الموصول: (ما).

﴿وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاّ قالَ مُتْرَفُوها إِنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (٣٤)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو): استئنافية، (ما): نافية. ﴿أَرْسَلْنا﴾: فعل ماض، (نا): فاعل.

﴿فِي قَرْيَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أرسلنا). ﴿مِنْ﴾: حرف جر صلة. ﴿نَذِيرٍ﴾: مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به، وجملة: (ما أرسلنا ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿إِلاّ﴾: أداة حصر. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿مُتْرَفُوها﴾: فاعل مرفوع بالواو، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة:

(قال مترفوها ... ) في محل نصب حال من (قرية) والذي سوغ مجيء الحال من النكرة كونها في سياق النفي. ﴿إِنّا﴾: حرف ناسخ و (نا): اسمه. ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب (كافرون)، وما