إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
﴿الْوُثْقى﴾: نعت مجرور بالكسرة المقدرة. ﴿وَإِلَى اللهِ﴾ (الواو): عاطفة. (إلى الله): لفظ الجلالة مجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿عاقِبَةُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿الْأُمُورِ﴾: مضاف إليه مجرور، وجملة (إلى الله ... ) معطوفة على استئنافية.
﴿وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٢٣)﴾
الإعراب ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. ﴿كَفَرَ﴾: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط، وجملة (من كفر ... ) معطوفة على جملة (من يسلم ... )، وجملة (كفر ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (من) أو [الخبر جملتا الشرط والجواب معا]. ﴿فَلا﴾ (الفاء):
رابطة لجواب الشرط. (لا): ناهية. ﴿يَحْزُنْكَ﴾ (يحزن): مضارع مجزوم (الكاف): مفعول به.
﴿كُفْرُهُ﴾: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (لا يحزنك ... ) في محل جزم جواب الشرط. ﴿إِلَيْنا﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مَرْجِعُهُمْ﴾ (مرجع): مبتدأ مؤخر مرفوع. (الهاء): ضمير مضاف إليه، وجملة (إلينا مرجعهم ... ) تعليلية. ﴿فَنُنَبِّئُهُمْ﴾ (الفاء):
عاطفة. (ننبئ): مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره (نحن). (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (ننبئهم ... ) معطوفة على جملة (إلينا مرجعهم ... ). ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب (ننبئهم ... ).
﴿عَمِلُوا﴾: فعل ماض (الواو): فاعل، وجملة (عملوا ... ) صلة الموصول. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر (إن) مرفوع، وجملة (إن الله ... ) تعليلية. ﴿بِذاتِ﴾: جار ومجرور متعلق بعليم. ﴿الصُّدُورِ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلى عَذابٍ غَلِيظٍ (٢٤)﴾
الإعراب ﴿نُمَتِّعُهُمْ﴾: مثل (ننبئهم)، وجملة (نمتعهم ... ) استئنافية. ﴿قَلِيلاً﴾: نائب عن مفعول مطلق [أو ظرف] منصوب. ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف. ﴿نَضْطَرُّهُمْ﴾: مثل (ننبئهم)، وجملة (نضطرهم ... ) معطوفة على جملة نمتعهم. ﴿إِلى عَذابٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نضطرهم).
﴿غَلِيظٍ﴾: نعت مجرور.
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٢٥)﴾