إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الشرط، و (التاء) فاعل. و (الهاء): مفعول به، وجملة (جئتهم ... ) معطوفة على جملة القسم المقدر.

﴿بِآيَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جئتهم)، أو [بحال من فاعل جئت]. ﴿لَيَقُولَنَّ﴾ (اللام):

للقسم. (يقولن): مضارع مبني على الفتح في محل رفع، والنون للتوكيد. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل، وجملة (ليقولن الذين ... ) جواب القسم المقدر الثاني. ﴿كَفَرُوا﴾ فعل ماض و (الواو) فاعل، وجملة (كفروا ... ) صلة الموصول. ﴿إِنْ﴾: حرف نفي. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ.

﴿إِلاّ﴾: أداة حصر. ﴿مُبْطِلُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو، وجملة (إن أنتم ... ) في محل نصب مقول القول.

﴿كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (٥٩)﴾

الإعراب ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف. ﴿يَطْبَعُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وجملة (يطبع الله ... ) اعتراضية أو [استئنافية]. ﴿عَلى قُلُوبِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يطبع). ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مضاف إليه. ﴿لا﴾: نافية.

﴿يَعْلَمُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (لا يعلمون ... ) صلة الموصول.

﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ (٦٠)﴾

الإعراب ﴿فَاصْبِرْ﴾ (الفاء): رابط لجواب شرط مقدر. (اصبر): فعل أمر، والفاعل محذوف تقديره (أنت)، وجملة (اصبر ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿وَعْدَ﴾: اسم (إن) منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

﴿حَقٌّ﴾: خبر إن مرفوع، وجملة (إن وعد الله ... ) تعليلية. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا):

ناهية. ﴿يَسْتَخِفَّنَّكَ﴾: مضارع مبني على الفتح في محل جزم، و (النون) للتوكيد و (الكاف): ضمير مفعول به. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل وجملة (لا يستخفنك ... ) معطوفة على جملة (اصبر ... ). ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُوقِنُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (لا يوقنون ... ) صلة الموصول.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة الروم

ويليها إعراب سورة لقمان