إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

جار ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) مضاف إليه. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ، و (الواو) اسم كان. ﴿أَشَدَّ﴾: خبر كان منصوب، وجملة (كانوا أشد ... ) استئنافية أو [تفسيرية أو بدلية]. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بأشد. ﴿قُوَّةً﴾: تمييز منصوب. ﴿وَأَثارُوا﴾ (الواو):

عاطفة. (أثاروا): فعل ماض و (الواو) فاعل. ﴿الْأَرْضِ﴾: مفعول به منصوب، وجملة (أثاروا الأرض ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (كانوا ... ). ﴿وَعَمَرُوها﴾ (الواو): عاطفة. (عمروها):

فعل ماض، و (الواو) فاعل، (الهاء): مفعول به، وجملة (عمروها) معطوفة على جملة (أثاروا).

﴿أَكْثَرَ﴾: نائب عن المفعول المطلق منصوب فهو صفته والتقدير: (عمارة أكثر من عمارتهم).

﴿مِمّا﴾: (من) حرف جر، (ما): موصولة في محل جر أو [مصدرية]. ﴿عَمَرُوها﴾: مثل السابقة، وجملة (عمروها ... ) صلة الموصول أو [تؤول مع (ما) بمصدر في محل جر متعلق بأكثر].

﴿وَجاءَتْهُمْ﴾ (الواو): عاطفة أو [حالية]. (جاءتهم): فعل ماض، و (التاء) للتأنيث، و (الهاء): مفعول به. ﴿رُسُلُهُمْ﴾: فاعل مرفوع، (الهاء): مضاف إليه وجملة (جاءتهم ... ) معطوفة على جملة (عمروها ... ) الأولى أو [في محل نصب حال]. ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الرسل أو [جاءتهم]. ﴿فَما﴾ (الفاء): عاطفة أو [استئنافية]. (ما): نافية. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. ﴿لِيَظْلِمَهُمْ﴾: مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود، والفاعل مستتر (هو)، (الهاء): مفعول به والمصدر المؤول (أن يظلمهم) في محل جر باللام متعلق بمحذوف خبر كان، وجملة (ما كان الله ... ) استئنافية أو معطوفة على جملة (جاءتهم). ﴿وَلكِنْ﴾ (الواو): عاطفة. (لكن): حرف استدراك. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناقص، و (الواو) اسمها. ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾: مفعول به مقدم منصوب، (الهاء) ضمير مضاف إليه. ﴿يَظْلِمُونَ﴾:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) الجماعة فاعل، وجملة (يظلمون) في محل نصب خبر (كانوا)، وجملة (كانوا ... يظلمون) معطوفة على جملة (ما كان ... ) لا محل لها.

﴿ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ (١٠)﴾

الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ. ﴿عاقِبَةَ﴾: خبر كان مقدم منصوب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مضاف إليه. ﴿أَساؤُا﴾: فعل ماض، (الواو) فاعل، وجملة (أساءوا ... ) صلة الموصول. ﴿السُّواى﴾: اسم (كان) مرفوع بالضمة المقدرة [أو نعت لمصدر أساءوا أو مفعول مطلق عامله (أساءوا)]، وجملة (كان عاقبة ... ) معطوفة على جملة (ما كان الله ... ). ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري. ﴿كَذَّبُوا﴾: فعل ماض، و (الواو) فاعل والمصدر المؤول في محل