إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ (٤)﴾

الإعراب ﴿أَمْ﴾: عاطفة. ﴿حَسِبَ الَّذِينَ﴾: مثل (حسب الناس)، والجملة معطوفة على جملة: أحسب ... السابقة. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿السَّيِّئاتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿أَنْ﴾: ناصبة. ﴿يَسْبِقُونا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل و (نا) مفعول به، والمصدر المؤول (أن يسبقونا): في محل نصب سد مسد مفعولي (حسب). ﴿ساءَ﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو).

﴿ما﴾: تمييز. ﴿يَحْكُمُونَ﴾: مثل (يعملون)، وجملة (يحكمون) في محل نصب نعت ل (ما).

﴿مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٥)﴾

الإعراب ﴿مَنْ﴾: مبتدأ. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر (هو).

﴿يَرْجُوا﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كان ... ) في محل رفع خبر (من)، وجملة: من كان ... استئنافية. ﴿لِقاءَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿فَإِنَّ﴾ (الفاء): رابطة (إن): حرف توكيد ونصب. ﴿أَجَلَ﴾: اسم (إن) منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿لَآتٍ﴾ (اللام) المزحلقة. (آت) خبر إن مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وجملة (إن أجل ... ) تعليلية، وجواب الشرط محذوف تقديره: فليعمل صالحا ... ﴿وَهُوَ﴾ (الواو): استئنافية. (هو):

مبتدأ. ﴿السَّمِيعُ﴾: خبر مرفوع ﴿الْعَلِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع، والجملة استئنافية.

﴿وَمَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ (٦)﴾

الإعراب ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (من): شرطية جازمة مبتدأ. ﴿جاهَدَ﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من)، وجملة (من جاهد) لا محل لها بالعطف على جملة (من كان). ﴿فَإِنَّما﴾ (الفاء): رابطة. (إنما): كافة ومكفوفة.

﴿يُجاهِدُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، وجملة (فإنما ... ) في محل جزم جواب الشرط. ﴿لِنَفْسِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يجاهد) و (الهاء): مضاف إليه. ﴿إِنَّ﴾:

حرف توكيد ونصب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. ﴿لَغَنِيٌّ﴾ (اللام): المزحلقة (غني): خبر (إن) مرفوع. ﴿عَنِ الْعالَمِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب (غني)، والجملة تعليلية.