إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل نصب نعت ل (رسولا). ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يتلو). ﴿آياتِنا﴾: مفعول به منصوب بالكسرة و (نا) مضاف إليه. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة (ما): نافية. ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناسخ. (نا) اسمها. ﴿مُهْلِكِي﴾: خبر (كان) منصوب بالياء وحذفت النون للإضافة، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (وما كان ... ). ﴿الْقُرى﴾:
مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿وَأَهْلُها﴾ (الواو): حالية. (أهلها): مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. ﴿ظالِمُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو، والجملة في محل نصب حال.
﴿وَما أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَزِينَتُها وَما عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ وَأَبْقى أَفَلا تَعْقِلُونَ (٦٠)﴾
الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما): اسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول به مقدم. ﴿أُوتِيتُمْ﴾: فعل ماض مبني للمفعول و (التاء) نائب فاعل، والجملة استئنافية. ﴿مِنْ﴾:
حرف جر. ﴿شَيْءٍ﴾: تمييز (ما) مجرور. ﴿فَمَتاعُ﴾ (الفاء): رابطة. (متاع): خبر لمبتدإ محذوف مرفوع. ﴿الْحَياةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿الدُّنْيا﴾: نعت مجرور بالكسرة المقدرة. ﴿وَزِينَتُها﴾ (الواو): عاطفة. (زينتها): معطوف مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (فمتاع ... ) في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما) مبتدأ. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿خَيْرٌ﴾: خبر مرفوع، وجملة (وما عند ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (وما أوتيتم). ﴿وَأَبْقى﴾ (الواو): عاطفة. (أبقى): معطوف مرفوع بالضمة المقدرة. ﴿أَفَلا﴾ (الهمزة): استفهامية. (الفاء): عاطفة. (لا): نافية. ﴿تَعْقِلُونَ﴾:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.
﴿أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (٦١)﴾
الإعراب ﴿أَفَمَنْ﴾ (الهمزة): استفهامية. (الفاء): استئنافية. (من): مبتدأ. ﴿وَعَدْناهُ﴾:
فعل ماض مبني و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به. ﴿وَعْداً﴾: مفعول مطلق منصوب. ﴿حَسَناً﴾:
نعت منصوب، وجملة (وعدنا ... ) صلة الموصول. ﴿فَهُوَ﴾ (الفاء): عاطفة. (هو): مبتدأ.
﴿لاقِيهِ﴾: خبر مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء) مضاف إليه، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. ﴿كَمَنْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (من) والجملة الاسمية: من