إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. ﴿هذا﴾: مبتدأ. ﴿مِنْ عَمَلِ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف. ﴿الشَّيْطانِ﴾: مضاف إليه مجرور، وجملة (هذا ... ) في محل نصب مقول القول.

﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب. و (الهاء): اسمها. ﴿عَدُوٌّ﴾: خبر مرفوع. ﴿مُضِلٌّ﴾: خبر ثان مرفوع. ﴿مُبِينٌ﴾: نعت مرفوع، وجملة (إنه ... ) تعليلية.

﴿قالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (١٦)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية.

﴿رَبِّ﴾: منادى منصوب بالفتحة المقدرة والياء المحذوفة مضاف إليه. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها. ﴿ظَلَمْتُ﴾: فعل ماض مبني و (التاء): فاعل. ﴿نَفْسِي﴾: مفعول به منصوب. و (الياء) مضاف إليه، وجملة (ظلمت ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إني ... ) لا محل لها جواب نداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿فَاغْفِرْ﴾ (الفاء) رابطة (اغفر) فعل أمر للدعاء مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت). ﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلق ب (اغفر)، والجملة في محل جزم جواب شرط مقدر. ﴿فَغَفَرَ﴾ (الفاء): عاطفة. (غفر): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (غفر)، والجملة لا محل لها بالعطف على الاستئنافية. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب. و (الهاء): اسمها. ﴿هُوَ﴾: ضمير فصل.

﴿الْغَفُورُ﴾: خبر أول مرفوع. ﴿الرَّحِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع، والجملة تعليلية.

﴿قالَ رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ (١٧)﴾

الإعراب ﴿قالَ رَبِّ﴾: تقدم إعرابها. ﴿بِما﴾ (الباء): سببية. (ما): مصدرية.

﴿أَنْعَمْتَ﴾: فعل ماض مبني و (التاء): فاعل ﴿عَلَيَّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنعمت)، والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالباء متعلق بفعل محذوف تقديره: اعصمني. ﴿فَلَنْ﴾ (الفاء): رابطة. (لن): نافية ناصبة. ﴿أَكُونَ﴾: فعل مضارع ناقص منصوب واسم (أكون) ضمير مستتر (أنا). ﴿ظَهِيراً﴾: خبر (أكون) منصوب. ﴿لِلْمُجْرِمِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ظهيرا)، وجملة (فلن ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر.

﴿فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خائِفاً يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اِسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قالَ لَهُ مُوسى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ (١٨)﴾