إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (٧٨)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿رَبَّكَ﴾: اسم (إن) منصوب. (الكاف):

مضاف إليه. ﴿يَقْضِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة.

﴿يَقْضِي﴾ في محل رفع خبر (إن). ﴿بَيْنَهُمْ﴾: ظرف منصوب متعلق ب (يقضي) و (الهاء): مضاف إليه. ﴿بِحُكْمِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يقضي) و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (إن ربك ... ) استئنافية. ﴿وَهُوَ﴾ (الواو): حالية (هو) مبتدأ. ﴿الْعَزِيزُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الْعَلِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع، والجملة في محل نصب حال.

﴿فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (٧٩)﴾

الإعراب ﴿فَتَوَكَّلْ﴾ (الفاء): رابطة. (توكل): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة جواب شرط مقدر. ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (توكل). ﴿إِنَّكَ﴾: حرف توكيد ونصب. و (الكاف) اسمها. ﴿عَلَى الْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (إن). ﴿الْمُبِينِ﴾: نعت مجرور، وجملة (إنك على ... ) تعليلية.

﴿إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (٨٠)﴾

الإعراب ﴿إِنَّكَ﴾: مر إعرابها في الآية السابقة. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تُسْمِعُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنت). ﴿الْمَوْتى﴾: مفعول به منصوب، والجملة في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إنك ... ) تعليلية. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): نافية. ﴿تُسْمِعُ الصُّمَّ﴾: مر إعراب نظيرها. ﴿الدُّعاءَ﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿إِذا﴾: ظرفية متعلقة ب: تسمع. ﴿وَلَّوْا﴾: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل. ﴿مُدْبِرِينَ﴾: حال منصوب بالياء، والجملة في محل جر مضاف إليه.

﴿وَما أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (٨١)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): حجازية. ﴿أَنْتَ﴾: اسم (ما). ﴿بِهادِي﴾:

(الباء): حرف جر صلة. (هادي): خبر (ما) منصوب محلا مجرور لفظا. ﴿الْعُمْيِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَنْ ضَلالَتِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (هادي) و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (ما أنت ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (إنك لا تسمع). ﴿إِنْ﴾: نافية. ﴿تُسْمِعُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنت). ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿مَنْ﴾: مفعول به، وجملة (تسمع ... )