Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٦١٥

ناسخ ناقص. و (التاء): اسمها. ﴿مِنَ الصّادِقِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف منصوب خبر (كان)، وجملة (إن كنت ... ) تفسيرية، وجواب الشرط محذوف يفهم مما سبق.

﴿فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ (٣٢)﴾

الإعراب ﴿فَأَلْقى﴾ (الفاء): استئنافية. (ألقى): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. ﴿عَصاهُ﴾: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (الهاء): مضاف إليه.

﴿فَإِذا﴾: (الفاء) عاطفة. (إذا): حرف مفاجأة. ﴿هِيَ﴾: مبتدأ. ﴿ثُعْبانٌ﴾: خبر مرفوع، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. ﴿مُبِينٌ﴾: نعت مرفوع.

﴿وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنّاظِرِينَ (٣٣)﴾

الإعراب ﴿وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ﴾: مثل (فألقى ... ) والجملة لا محل لها معطوفة عليها ﴿لِلنّاظِرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ثان للمبتدإ (هي).

﴿قالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ (٣٤)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: سبق إعرابها في الآية: ٢٤. ﴿لِلْمَلَإِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قال).

﴿حَوْلَهُ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال من (الملإ). (الهاء): مضاف إليه. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿هذا﴾: اسم (إن). ﴿لَساحِرٌ﴾ (اللام): المزحلقة. (ساحر): خبر (إن) مرفوع.

﴿عَلِيمٌ﴾: نعت مرفوع (لساحر) وجملة (إن هذا ... ) في محل نصب مقول القول.

﴿يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَماذا تَأْمُرُونَ (٣٥)﴾

الإعراب ﴿يُرِيدُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة في محل رفع نعت ل (ساحر). ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يُخْرِجَكُمْ﴾: فعل مضارع منصوب و (الكاف): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) وأن والفعل في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به ﴿مِنْ أَرْضِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يخرجكم) و (الكاف): مضاف إليه. ﴿بِسِحْرِهِ﴾: مثل:

(من أرضكم) ﴿فَماذا﴾: (الفاء): عاطفة. (ماذا): مفعول به مقدم. ﴿تَأْمُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة (إن هذا ... ).