إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿عَلِمْتُمْ﴾: فعل الشرط فعل ماض في محل جزم، و (التاء).فاعل. ﴿فِيهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف منصوب مفعول به ثان ﴿خَيْراً﴾: مفعول به أول، وجملة (إن علمتم ... ): اعتراضية وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله. ﴿وَآتُوهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (آتوهم): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به وجملة (آتوهم) في محل رفع معطوفة على جملة ﴿فَكاتِبُوهُمْ﴾. ﴿مِنْ مالِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (آتوهم). ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول نعت ل ﴿مالِ اللهِ﴾: في محل جر. ﴿آتاكُمْ﴾: فعل ماض.

و (الكاف): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (هو).والجملة صلة الموصول، (الواو): عاطفة. (لا):

ناهية جازمة. ﴿تُكْرِهُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل ﴿فَتَياتِكُمْ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة و (الكاف): مضاف إليه. ﴿عَلَى الْبِغاءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿تُكْرِهُوا﴾:

وجملة ﴿وَلا تُكْرِهُوا﴾ معطوفة على جملة (أنكحوا): لا محل لها. ﴿إِنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿أَرَدْنَ﴾:

فعل الشرط فعل ماض في محل جزم و (النون) فاعل. ﴿تَحَصُّناً﴾: مفعول به منصوب، وجملة. ﴿إِنْ أَرَدْنَ﴾: استئنافية، وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله. ﴿لِتَبْتَغُوا﴾: (اللام): لام التعليل.

(تبتغوا): فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب: (تكرهوا). ﴿عَرَضَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الْحَياةِ﴾: مضاف إليه مجرور ﴿الدُّنْيا﴾: نعت مجرور بالكسرة المقدرة ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): عاطفة أو [استئنافية]. ﴿مِنْ﴾:

اسم شرط مبتدأ ﴿يُكْرِهْهُنَّ﴾: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط. و (الهاء): ضمير في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: (هو) وجملة ﴿يُكْرِهْهُنَّ﴾: في محل رفع خبر ﴿مِنْ،﴾ وجملة (ومن يكرههنّ) استئنافية. ﴿فَإِنَّ﴾ (الفاء): تعليلية. (إن): ناسخة. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم (إن).منصوب ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر ﴿غَفُورٌ﴾. ﴿إِكْراهِهِنَّ﴾: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. ﴿غَفُورٌ﴾: خبر إن مرفوع، ﴿رَحِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع وجملة (فإن الله) في محل جزم جواب الشرط.

﴿وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَمَثَلاً مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٣٤)﴾

الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو): استئنافية (اللام): واقعة في جواب القسم المقدر. (قد): حرف تحقيق. ﴿أَنْزَلْنا﴾: فعل ماض و (نا): فاعل ﴿إِلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنزلنا).

﴿آياتٍ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿مُبَيِّناتٍ﴾: نعت منصوب بالكسرة، وجملة (أنزلنا ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر والقسم وجوابه استئناف. ﴿وَمَثَلاً﴾: (الواو): عاطفة. (مثلا):