إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

ماض مبني، و (نا): فاعل، و (الهاء) مفعول به وجملة (ففتقنا): في محل رفع بالعطف على جملة ﴿كانَتا رَتْقاً﴾. ﴿وَجَعَلْنا﴾: (الواو) استئنافية (جعلنا) مثل (فتقنا) وجملة (جعلنا .. ) استئنافية، ﴿مِنَ الْماءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جعلنا) و ﴿كُلَّ﴾: مفعول به منصوب ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه، ﴿حَيٍّ﴾: نعت مجرور. ﴿أَفَلا﴾: (الهمزة): استفهامية و (الفاء) عاطفة و (لا) نافية، ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل وجملة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: معطوفة على استئناف مقدر، لا محل لها.

﴿وَجَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنا فِيها فِجاجاً سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (٣١)﴾

الإعراب ﴿وَجَعَلْنا﴾: مثل (ففتقنا)، ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان، ﴿رَواسِيَ﴾: مفعول به أول منصوب، وجملة (وجعلنا) معطوفة على جملة (وجعلنا من الماء) لا محل لها. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿تَمِيدَ﴾: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره (هي)، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله، ﴿بِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (تميد). ﴿وَجَعَلْنا﴾: الواو: عاطفة. (جعل): فعل ماض. و (نا): فاعل. ﴿فِيها﴾:

جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان [أو ب (جعلنا بتضمينه معنى خلقنا أو بحال من فجاج]، ﴿فِجاجاً﴾: مفعول به منصوب، ﴿سُبُلاً﴾: بدل منه [ويجوز أن يكون (سبلا) المفعول الأول و (فجاجا) حالا منه] وجملة (وجعلنا فيها ... ) معطوفة على جملة (وجعلنا في الأرض ... ) لا محل لها. ﴿لَعَلَّهُمْ﴾: حرف ناسخ للترجي، و (الهاء) اسم لعل ﴿يَهْتَدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل وجملة ﴿يَهْتَدُونَ﴾: في محل رفع خبر لعل وجملة (لعلهم ... ) تعليلية [أو استئناف بياني].

﴿وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ (٣٢)﴾

الإعراب ﴿وَجَعَلْنَا﴾: مثل (ففتقنا)، ﴿السَّماءَ﴾ مفعول به أول منصوب، و ﴿سَقْفاً﴾:

مفعول به ثان منصوب، ﴿مَحْفُوظاً﴾: نعت منصوب، وجملة (وجعلنا السماء ... ) معطوفة على جملة (وجعلنا من الماء ... ) لا محل لها. ﴿وَهُمْ﴾ (الواو) حالية، (هم) مبتدأ، ﴿عَنْ آياتِها﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿مُعْرِضُونَ﴾: الآتي و (الهاء) مضاف إليه، ﴿مُعْرِضُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو، وجملة (وهم ... ) في محل نصب حال.