إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكاناً قَصِيًّا (٢٢)﴾

الإعراب ﴿فَحَمَلَتْهُ﴾: (الفاء) عاطفة و (حمل) ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي) و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر (أي فنفخ جبريل في جيبها فحملت حملها). ﴿فَانْتَبَذَتْ﴾: (الفاء) عاطفة و (انتبذت) فعل ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي)، والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل (أي حاملة به). ﴿مَكاناً﴾: مفعول به منصوب [أو ظرف منصوب متعلق ب (انتبذت)]. ﴿قَصِيًّا﴾: نعت (لمكانا) منصوب.

﴿فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيًّا (٢٣)﴾

الإعراب ﴿فَأَجاءَهَا﴾: (الفاء) عاطفة (أجاءها) ماض و (الهاء) مفعول به. ﴿الْمَخاضُ﴾:

فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة (انتبذت) في الآية السابقة [على الرأى القائل بأن الحمل والمخاض تم في وقت قصير، وأمّا على قول من قال بأنه تم في تسعة أشهر فالجملة مستأنفة بعد الفاء].

﴿إِلى جِذْعِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أجاءها) بتضمينه معنى (ألجأها). ﴿النَّخْلَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿قالَتْ﴾: مثل السابق، والجملة استئنافية. ﴿يا لَيْتَنِي﴾ (يا): للتنبيه [أو هو حرف نداء لمنادى محذوف]. (ليتني): حرف ناسخ للتمني و (النون) للوقاية و (الياء) اسم (ليت). ﴿مِتُّ﴾:

ماض و (التاء) فاعله، والجملة خبر (ليت) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. ﴿قَبْلَ﴾:

ظرف منصوب متعلق ب (متّ). ﴿هذا﴾: مضاف إليه. ﴿وَكُنْتُ﴾ (الواو): عاطفة. (كنت):

ماض ناقص و (التاء) اسمه. ﴿نَسْياً﴾: خبر (كنت) منصوب. ﴿مَنْسِيًّا﴾: نعت منصوب وجملة (كنت ... ) معطوفة على سابقتها في محل رفع.

﴿فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلاّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (٢٤)﴾

الإعراب ﴿فَناداها﴾: (الفاء) عاطفة و (ناداها) ماض وفاعله مستتر (هو) (أي الملك- جبريل-أو عيسى) و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (قالت ... ) في الآية السابقة لا محل لها. ﴿مِنْ تَحْتِها﴾: جار ومجرور متعلق ب (نادى). [أو بمحذوف حال من فاعله (وهذا يؤيد القول بأن فاعل (نادى) هو عيسى ﵇].و (الهاء) مضاف إليه. ﴿أَلاّ﴾: (أن) مفسرة