إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

باخع-و (الكاف) مضاف إليه. ﴿عَلى آثارِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (باخع) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿إِنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة. ﴿يُؤْمِنُوا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل. ﴿بِهذَا﴾: جار ومجرور متعلق ب (يؤمنوا). ﴿الْحَدِيثِ﴾: بدل مجرور.

﴿أَسَفاً﴾: مفعول لأجله منصوب [أو مصدر في موضع الحال]، وجملة (لم يؤمنوا ... ) استئناف بياني [أو هي جملة اعتراضية] وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما سبق.

﴿إِنّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (٧)﴾

الإعراب ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب (نا): اسم (إن) ﴿جَعَلْنا﴾: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إن). ﴿ما﴾: موصولة، مفعول به. ﴿عَلَى الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿زِينَةً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿لَها﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (زينة)، وجملة (إن) ومتعلقاتها استئنافية. ﴿لِنَبْلُوَهُمْ﴾: (اللام) للتعليل (نبلوهم): مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر-نحن-و (الهاء) مفعول به، والمصدر المؤول من (أن) نبلو في محل جر باللام متعلق ب (جعلنا). ﴿أَيُّهُمْ﴾: (أيّ) اسم استفهام مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه.

﴿أَحْسَنُ﴾: خبر المبتدأ مرفوع والجملة تفسيرية-للبلاء-[ويجوز أن تكون (أيّ) موصولة في محل نصب بدل من الهاء في نبلوهم و (أحسن) خبر لمبتدإ محذوف، وجملة المبتدأ المحذوف وخبره صلة الموصول]. ﴿عَمَلاً﴾: تمييز منصوب.

﴿وَإِنّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً (٨)﴾

الإعراب ﴿وَإِنّا﴾ (الواو): عاطفة. (إنا): حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. ﴿لَجاعِلُونَ﴾:

(اللام) المزحلقة و (جاعلون) خبر (إن) مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على جملة (إنا جعلنا) في الآية السابقة. ﴿ما﴾: موصوله في محل نصب مفعول به أوّل. ﴿عَلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿صَعِيداً﴾: مفعول به ثان منصوب لاسم الفاعل جاعلون. ﴿جُرُزاً﴾: نعت ل ﴿صَعِيداً﴾: منصوب.

﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً (٩)﴾

الإعراب ﴿أَمْ﴾: المنقطعة بمعنى بل والهمزة. ﴿حَسِبْتَ﴾: ماض و (التاء) فاعله. ﴿أَنَّ﴾:

حرف توكيد ونصب. ﴿أَصْحابَ﴾: اسم (أن) منصوب. ﴿الْكَهْفِ﴾: مضاف إليه مجرور.