إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الإعراب ﴿وَقالُوا﴾ (الواو): استئنافية. (قالوا): ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية.

﴿لَنْ﴾: نافية ناصبة. ﴿نُؤْمِنَ﴾: مضارع منصوب، والفاعل مستتر-نحن-والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿لَكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نؤمن). ﴿حَتّى﴾: حرف غاية وجر. ﴿تَفْجُرَ﴾:

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى والفاعل مستتر-أنت-والمصدر المؤول من (أن تفجر) في محل جر بحتى متعلق ب (نؤمن). ﴿لَنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (تفجر). ﴿مِنَ الْأَرْضِ﴾:: جار ومجرور متعلق بحال من ينبوعا ﴿يَنْبُوعاً﴾: مفعول به منصوب.

﴿أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً (٩١)﴾

الإعراب ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿تَكُونَ﴾: مضارع ناقص منصوب معطوف على (تفجر).

﴿لَكَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (تكون). ﴿جَنَّةٌ﴾: اسم تكون مرفوع، والمصدر (تكون ... ) على إضمار أن معطوفة على المصدر (حتى تفجر ... ) في الآية السابقة في محل جر. ﴿مِنْ نَخِيلٍ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل: جنة ﴿وَعِنَبٍ﴾: (الواو) عاطفة وعنب معطوف مجرور.

﴿فَتُفَجِّرَ﴾: (الفاء) عاطفة و (تفجر) مضارع منصوب بالعطف على تكون وفاعله مستتر أنت، والجملة على إضمار أن معطوفة على جملة (تكون ... ) في محل جر ﴿الْأَنْهارَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿خِلالَها﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب (تفجر) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿تَفْجِيراً﴾::

مفعول مطلق منصوب.

﴿أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلاً (٩٢)﴾

الإعراب ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿تُسْقِطَ السَّماءَ﴾: مثل (تفجر الأنهار).فى الآية السابقة ﴿كَما﴾: جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول مطلق محذوف (أي إسقاطا كما ... ). ﴿زَعَمْتَ﴾:

ماض و (التاء) فاعله، والجملة صلة الموصول (ما). ﴿عَلَيْنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (تسقط).

﴿كِسَفاً﴾: حال منصوبة وجملة (تسقط ... ) بتقدير أن معطوفة على (تكون ... ) في محل جر ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿تَأْتِيَ﴾: مثل (تسقط) ومعطوفة عليها. ﴿بِاللهِ﴾: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (تأتي). ﴿وَالْمَلائِكَةِ﴾: (الواو) عاطفة و (الملائكة) معطوفة مجرورة. ﴿قَبِيلاً﴾: حال منصوبة.