Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة آية: ١١٣

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٢/ ١٢٣٣

﴿وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ فَأَذاقَهَا اللهُ لِباسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (١١٢)﴾

الإعراب ﴿وَضَرَبَ﴾ (الواو): استئنافية. (ضرب): فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة استئنافية. ﴿مَثَلاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿قَرْيَةً﴾: بدل منصوب من المفعول به.

﴿كانَتْ﴾: ماض ناقص والتاء للتأنيث واسمه مستتر-هي- ﴿آمِنَةً﴾: خبر كان منصوب.

﴿مُطْمَئِنَّةً﴾: خبر ثان منصوب وجملة (كان ومتعلقاتها) في محل نصب نعت ل (قرية).

﴿يَأْتِيها﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والهاء مفعول به. ﴿رِزْقُها﴾: فاعل مرفوع والهاء مضاف إليه والجملة في محل نصب خبر ثالث لكانت [أو في محل نصب حال من الضمير في آمنة]. ﴿رَغَداً﴾: حال منصوبة من (رزقها). ﴿مِنْ كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يأتيها).

﴿مَكانٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿فَكَفَرَتْ﴾: الفاء عاطفة و (كفر) ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر-هي-. ﴿بِأَنْعُمِ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كفرت) ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وجملة (كفرت) في محل نصب معطوفة على جملة (كانت ... ). ﴿فَأَذاقَهَا﴾: (الفاء) عاطفة و (أذاق) فعل ماض و (الهاء) مفعول به أول. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب. ﴿لِباسَ﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿الْجُوعِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿وَالْخَوْفِ﴾: (الواو) عاطفة و (الخوف) معطوف مجرور. ﴿بِما﴾: (الباء) حرف جر و (ما) مصدرية. ﴿كانُوا﴾: ماض ناقص و (الواو) اسمه. ﴿يَصْنَعُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر (كانوا) والمصدر المؤول من (ما كانوا ... ) في محل جر بالباء متعلق ب (أذاقها) والتقدير بكونهم يصنعون.

﴿وَلَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ وَهُمْ ظالِمُونَ (١١٣)﴾

الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾ (الواو): استئنافية. (لقد): (اللام) لقسم مقدر وقد للتحقيق.

﴿جاءَهُمْ﴾: ماض والهاء مفعول به. ﴿رَسُولٌ﴾: فاعل مرفوع والجملة جواب القسم وهو استئناف. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (رسول). ﴿فَكَذَّبُوهُ﴾: (الفاء) عاطفة و (كذب) فعل ماض و (الواو) فاعله و (الهاء) مفعوله والجملة معطوفة على جواب القسم. ﴿فَأَخَذَهُمُ﴾: (الفاء) عاطفة و (أخذ) ماض و (الهاء) مفعول به. ﴿الْعَذابُ﴾: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على

Verses cited 16:11216:113