إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر-أنت-والمصدر المؤول من (-أن-والفعل) في محل جر باللام والتقدير وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبينك لهم متعلق ب (أنزلنا). ﴿لَهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تبين). ﴿الَّذِي﴾: مفعول به. ﴿اِخْتَلَفُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول.
﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (اختلفوا). ﴿وَهُدىً﴾ (الواو): عاطفة. (هدى): مفعول لأجله بفعل محذوف تقديره: (أنزلنا) وجملة (-أنزلنا-هدى) معطوفة على جملة (تبين ... الذي).
﴿وَرَحْمَةً﴾: الواو عاطفة و (رحمة) معطوفة على (هدى): منصوب. ﴿لِقَوْمٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (رحمة). ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة نعت-لقوم.
﴿وَاللهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (٦٥)﴾
الإعراب ﴿وَاللهُ﴾ (الواو): استئنافية. (الله): مبتدأ مرفوع. ﴿أَنْزَلَ﴾: ماض وفاعله مستتر- هو-والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. ﴿مِنَ السَّماءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنزل) [أو بحال من ماء]. ﴿ماءً﴾: مفعول به منصوب. ﴿فَأَحْيا﴾: (الفاء) عاطفة و (أحيا) ماض وفاعله مستتر-هو -والجملة معطوفة على جملة (أنزل). ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أحيا). ﴿الْأَرْضَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿بَعْدَ﴾: ظرف منصوب متعلق ب (أحيا). ﴿مَوْتِها﴾: مضاف إليه مجرور والهاء مضاف إليه. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿فِي ذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم.
﴿لَآيَةً﴾: (اللام) للتوكيد و (آية) اسم إن مؤخر منصوب وجملة (إن ومتعلقاتها) استئناف بياني.
﴿لِقَوْمٍ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت لآية. ﴿يَسْمَعُونَ﴾: مثل (يؤمنون) والجملة في محل جر نعت لقوم.
﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ (٦٦)﴾
الإعراب ﴿وَإِنَّ﴾ (الواو): عاطفة. (إن) حرف توكيد ونصب. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. ﴿فِي الْأَنْعامِ﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر. ﴿لَعِبْرَةً﴾: (اللام) للتوكيد و (عبرة) اسم إن منصوب. وجملة (إن ومتعلقاتها) معطوفة على الاستئناف الأول بالآية السابقة.
﴿نُسْقِيكُمْ﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-نحن-و (الكاف) مفعول به أول والجملة استئناف بياني. ﴿مِمّا﴾: جار ومجرور متعلق ب (نسقيكم). ﴿فِي بُطُونِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿مِنْ بَيْنِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من