إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
وجملة النداء: استئنافية. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، والواو: فاعل. وجملة: ﴿آمَنُوا﴾: صلة الموصول. ﴿اِسْتَعِينُوا﴾: فعل أمر والواو فاعل. والجملة: جواب النداء. ﴿بِالصَّبْرِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِسْتَعِينُوا﴾. ﴿وَالصَّلاةِ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿الصَّلاةِ﴾: معطوفة على (الصبر) مجرورة.
﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة، اسم (إنّ) منصوب. ﴿مَعَ﴾: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف خبر (إنّ). ﴿الصّابِرِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. والجملة الاسمية: تعليلية.
١٥٤ - ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ (١٥٤)﴾
الإعراب
﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): ناهية. ﴿تَقُولُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. والجملة: معطوفة على جملة: ﴿اسْتَعِينُوا﴾. ﴿لِمَنْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿تَقُولُوا﴾. ﴿يُقْتَلُ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. ونائب الفاعل مستتر تقديره:
هو. ﴿فِي سَبِيلِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يُقْتَلُ﴾. وجملة: ﴿يُقْتَلُ﴾: صلة الموصول.
﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿أَمْواتٌ﴾: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: هم.
والجملة من المبتدأ والخبر: في محل نصب مقول القول. ﴿بَلْ﴾: حرف إضراب. ﴿أَحْياءٌ﴾: مثل ﴿أَمْواتٌ﴾. وجملة: هم أحياء في محل نصب مقول قول مقدر تقديره: بل قولوا ... [أو هي استئنافية]. (الواو): حالية. [أو عاطفة]. (لكن): حرف استدراك لا عمل له. ﴿لا﴾: نافية.
﴿تَشْعُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل. وجملة: ﴿تَشْعُرُونَ﴾: في محل نصب حال. [أو معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب مقول القول. أو استئنافية].
١٥٥ - ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصّابِرِينَ (١٥٥)﴾
الإعراب
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ﴾: (الواو): استئنافية. (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (نبلونّ):
فعل مضارع مبني على الفتح؛ لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع. والفاعل مستتر تقديره: نحن.
و (الكاف): مفعول به. ﴿بِشَيْءٍ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (نبلونّ). ﴿مِنَ الْخَوْفِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (شيء). (الواو): عاطفة. ﴿الْجُوعِ﴾: معطوفة على الخوف مجرورة.
﴿وَنَقْصٍ﴾: مثل: ﴿وَالْجُوعِ﴾. ﴿مِنَ الْأَمْوالِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (نقص). ﴿وَالْأَنْفُسِ﴾:
(الواو): عاطفة. ﴿الْأَنْفُسِ﴾: معطوفة على ﴿الْأَمْوالِ﴾ مجرورة. (الواو): عاطفة. ﴿الثَّمَراتِ﴾:
مثل ﴿الْأَنْفُسِ﴾. وجملة: (نبلونّكم): جواب قسم مقدر. ﴿وَبَشِّرِ﴾: (الواو): استئنافية. ﴿بَشِّرِ﴾: