إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مرفوع و (الكاف) مضاف إليه والجملة في محل رفع خبر (إنّ) والمصدر المؤول من (أن) ومتعلقاتها في محل نصب سد مسد مفعول (نعلم). ﴿بِما﴾: جار وموصول في محل جر متعلق ب (يضيق).

﴿يَقُولُونَ﴾: مثل (يجعلون) في الآية السابقة والجملة صلة الموصول (ما).

﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السّاجِدِينَ (٩٨)﴾

الإعراب ﴿فَسَبِّحْ﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (سبح) فعل أمر وفاعله مستتر- أنت-والجملة جواب للشرط المقدر في محل جزم (أي إن ضاق صدرك فسبح). ﴿بِحَمْدِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (سبح). ﴿رَبِّكَ﴾: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه.

﴿وَكُنْ﴾ (الواو): عاطفة. (كن): فعل أمر ناقص واسمه مستتر-أنت-. ﴿مِنَ السّاجِدِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر (كن) وجملة (كن ... ) في محل جزم عطفا على جملة (سبح).

﴿وَاُعْبُدْ رَبَّكَ حَتّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (٩٩)﴾

الإعراب ﴿وَاعْبُدْ﴾ (الواو): عاطفة. (اعبد) فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة في محل جزم عطفا على جملة (كن ... ) في الآية السابقة. ﴿رَبَّكَ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. ﴿حَتّى﴾: حرف غاية وجر. ﴿يَأْتِيَكَ﴾: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى و (الكاف) مفعول به. ﴿الْيَقِينُ﴾: فاعل مرفوع والمصدر المؤول من (أن) المضمرة والفعل في محل جر بحتى متعلق ب (اعبد).

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة الحجر ويليها إعراب سورة النحل