إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
والمصدر المؤول من: أن يصيبكم ... في محل نصب مفعول به ثان ل: يجرمنكم. ﴿أَصابَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿قَوْمِ﴾: مفعول به منصوب. ﴿نُوحٍ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿قَوْمِ﴾: معطوف على قوم منصوب. ﴿هُودٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿أَوْ قَوْمَ صالِحٍ﴾: مثل: أو قوم هود. وجملة: أصاب ... صلة الموصول. ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما):
نافية عاملة عمل ليس. ﴿قَوْمِ﴾: اسم ما مرفوع. ﴿لُوطٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مِنْكُمْ﴾:
جار ومجرور متعلق ب: بعيد. ﴿بِبَعِيدٍ﴾ (الباء): حرف جر للصلة. (بعيد): خبر ما مجرور لفظا منصوب محلاّ. وجملة: ما قوم ... استئنافية.
﴿وَاِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ (٩٠)﴾
الإعراب ﴿وَاسْتَغْفِرُوا﴾ (الواو): عاطفة. (استغفروا): فعل أمر مبني على حذف النون.
و (الواو): فاعل. ﴿رَبَّكُمْ﴾: مفعول به منصوب. و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: استغفروا
معطوفة على جملة جواب النداء في الآية السابقة. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿تُوبُوا﴾: مثل: استغفروا
ومعطوفة عليها. ﴿إِلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: توبوا. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب.
﴿رَبِّي﴾: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة و (الياء): مضاف إليه. ﴿رَحِيمٌ﴾: خبر إن مرفوع ﴿وَدُودٌ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: إن ربي ... تعليلية.
﴿قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمّا تَقُولُ وَإِنّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَلَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ وَما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ (٩١)﴾
الإعراب ﴿قالُوا يا شُعَيْبُ﴾: سبق إعرابها في الآية (٨٧). ﴿ما﴾: نافية. ﴿نَفْقَهُ﴾:
فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن. ﴿كَثِيراً﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِمّا﴾:
جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (كثيرا).وجملة: ما نفقه ... جواب النداء. ﴿تَقُولُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: تقول ... صلة الموصول. ﴿وَإِنّا﴾ (الواو):
عاطفة. (إن): حرف ناسخ. و (نا): اسم إن. ﴿لَنَراكَ﴾ (اللام): هي المزحلقة. (نراك): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن و (الكاف): مفعول به أول. ﴿فِينا﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ضعيفا. [أو متعلق ب: نراك]. ﴿ضَعِيفاً﴾: مفعول به ثان منصوب. [أو حال منصوبة إذا كانت الرؤية بصرية].وجملة: لنراك ... في محل نصب خبر إن. وجملة: إنا لنراك
معطوفة على جملة جواب النداء. ﴿وَلَوْلا﴾ (الواو): عاطفة. (لولا): حرف شرط غير جازم.