Printed page ٢/ ٩٣
وفي رواية للحاكم: "كل يمين يحلف بها دون الله شرك" (١).
وفي الصحيحين من حديث ابن عمر مرفوعًا: "ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت" (٢).
وعن بريدة ﵁ مرفوعًا: "من حلف بالأمانة فليس منا" (٣).
وعن ابن عمر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "من كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله" (٤).
أقوال بعض السلف:
قال ابن مسعود ﵁: "لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليّ أن أحلف بغيره صادقًا" (٥).
قال كعب: "إنكم تشركون في قول الرجل: كلا وأبيك، كلا والكعبة، كلا وحياتك، وأشباه هذا، احلف بالله صادقًا أو كاذبًا، ولا تحلف بغيره" (٦).