معجم التوحيد
١٤٥ - سب أمهات المؤمنين
*
يقول الإمام إسماعيل الصابوني ﵀، ضمن ذكره لعقيدة أهل السنة والجماعة: "وكذلك يرون تعظيم قدر أزواجه ﵅ والدعاء لهن، ومعرفة فضلهن والإقرار بأنهن أمهات المؤمنين" (١).
وقال ابن كثير عند تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٢٣) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (٢٤)﴾ [النور: ٢٣ - ٢٤].
"هذا وعيد من الله تعالى للذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات، خرج مخرج الغالب، فأمهات المؤمنين أولى بالدخول في هذا من كل محصنة، ولا سيما التي كانت سبب النزول، وهي عائشة بنت الصديق ﵂، وقد أجمع العلماء ﵏ قاطبة على أن من سبها بعد هذا، ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية، فإنه كافر؛ لأنه معاند للقرآن" (٢).
حكم سب عائشة ﵂
-:
قال شيخ الإسلام: "فأما من سبَّ أزواج النبي ﷺ فقال القاضي أبو يعلي: من