معجم التوحيد

٨٦ - التميمة

*

جاء في مختار الصحاح: "التميمة عوذة تعلق على الإنسان" (١).

قال الخلخالي: "التمائم جمع تميمة وهي ما يعلق بأعناق الصبيان من خرزات وعظام لدفع العين" (٢).

وكذلك قال أبو السعادات (٣)، والمنذري إلا أن المنذري عللها بقوله: "يرون أنها تدفع عنهم الآفات" (٤).

والتميمة قد تعلق بدون كتابة كالخرزات وأشباهها بخلاف الرقية التي تستخدم بالكتابة وبالقراءة، وقد تجتمع الكتابة في الرقى والتمائم فتصبح في الرقى عزائم